يقول رسول الله صلى الله عليه وسلم : ( من دعا إلى هدى ؛ كان له من الأجر مثل أجور من تبعه ؛ لا ينقص ذلك من أجورهم شيئا ، ومن دعا إلى ضلالة ؛ كان عليه من الإثم مثل آثام من تبعه ؛ لا ينقص ذلك من آثامهم شيئا ). ويقول عليه أفضل الصلاة وأتم التسليم : ( الدال على الخير كفاعله ).


العودة   ][ موقع قبيلة شمر الرسمي ][WwW.aLlShMr.CoM > ۩ ◊ الملتقى الخاص بقبيلة شمّر ◊ ۩ > ۞ مـنـتـدى الـصـنـاديـد ۞
 

إضافة رد
 
أدوات الموضوع انواع عرض الموضوع
قديم 2009-01-31, 10:28 AM   رقم المشاركة : 1
معلومات العضو
][ عـضـو ][
 
الصورة الرمزية المانعي
 

 

إحصائية العضو








المانعي غير متصل

 
آخـر مواضيعي

 

إحصائية الترشيح

عدد النقاط : 10
المانعي is on a distinguished road

 

 

افتراضي الشيخ حواس الفلاج في سطور ...


بسم الله الرحمن الرحيم


سيرة عطرة لإحد رجالكم الشجعان وهو/ الشيخ حواس الفلاج الخريصي الشمري مع تسليط الضوء على بعض أجداده خلال حقبة من الزمن . وكما هو معروف ومذكور في عدة مراجع مثل كتب العزاوي وكتب عشائر أهل العراق وعدة مراجع أن أبن فلاج هو شيخ الجتايا من الهضبة .
أخواني الأفاضل أريد أن أذكر لكم بعض ما أعرفه عن هذا العلم وأرجوا المعذره لأني لا أستطيع أن أذكر كل ما أعرف لكي لا أطيل عليكم فمهما كتبت فأنا مقصر بحق رجلً فذً من رجالات الخرصة ( المخضرمين ) هو الشخص الذي أنجب في حقبة من الزمن ولازال أسمه وأفعاله تتردد على لسان كثير من أبناء قبيلته
ولكني قبل ان أبدأ بهذا الرجل العلم والفذ والشهم الشجاع أريد ان أستأذنكم بإن ابدأ بكتابة سيرة بسيطه عن ما سبقه من أجداده وحمولته الافذاذ من الفلاج يرحمهم الله جميعاً،ولنبدأ بالفارس ( عصمان )الفلاج الذي عاصرالشيخ صفوق وبقي حتى دورالشيخ فرحان باشا وله من المواقف الكثير ولقد ذكره الغفيلي بقصيده يتوجد بها الهضبه وموجهه القصيدة الى عصمان الفلاج أبو ميلان وقال القصيدة الغفيلي بعد رحيله عن الهضبه الذي كان بسبب زعله من أحد بيوت الهضبه ثم أرسل هذه القصيده لعصمان الفلاج والى الهضبه وبعد سماع القصيده أرسل عليه عصمان ثم أرجعه وأذكر بعض الأبيات من القصيدة .


يادبيس ودمعن تهلهل من العين .......... والدمع مايطلع على غير غالي
أن غبت عنكم ليله عــد حـولين .......... وألــذ قــربتكم عـلى شف بــالي
ليا جيت أبو ميلان وافي الكلايف......... تـقولـه الـنجعان عـنكم غــدوبي


وأنا بصدد رجل شجاع أخر وفارس لا يشق له غبارالا وهو ميزر الفلاج الذي عاصر زمن الشيخ فرحان باشا وحتى زمن الشيخ العاصي الجربا وله من الافعال الكثير ولكني أريد ان أختصر تلك الافعال بإخر حادثة وكانت على دور الشيخ / العاصي حتى حصل الصلح بين أبناء العمومة شمر وكانت على دورالشيخ العاصي . أذ نزلبالقرب من الشيخ العاصي وإذا بإبن نشيران يرى أباعره مع أباعر أبن سوقي ولم يتحمل الموقف ، فذهب الى ميزر الفلاج وبكى في رفت البيت وقال مايبكيك يا أبن نشيران قال يبكيني أباعري هالي عندولامن والي يرده لي ، قال أصبر لعلي ان شاء الله أردها لك بالحق ، ولما ذهب الى الشيخ العاصي وشرح له القصة قال له العاصي حنا هالحين متصالحين وكل شي مدفون بيننا سواء الحلال أو الرجال وكذلك عرف الباديه. بعدها غضب الرجل وأخذ عدة ايام يفكر وأستشار ربعه وبعد فتره بسيطة ترأس جماعته وشن غاره على أباعروأخذاها ومعها فرسه الاصيله والملقبة ( بالشيخة ) واثناء الطراد أسترجعالحلال ما عدا الفرس الاصيله المذكورة . عندها وصل ميزر الفلاج ومعه الهضبة الى العمشات ومعه فرس أبن سوقي . وشرح لهم المشكله وانتهت المشكلة بإن ترد أباعر ابن نشيران مقابل الفرس ( الشيخة ) وانتهت بهذا الشكل.واستمر هذا الرجل بالغزوات لفترة من الزمن وصارت حروب كثيرة وفي أثناء المعارك والاختلاط وفي اثناء وجود اول البواريد عند البدو قتل هذا الرجل العلم عن بعد ولم يعلم من قتله وأُتهم به الزميلي وبعد ضغط من الشيوخ على الزميلي قال لاوالله يوم وصلت الى هذا الحد اللي ذبح ميزر الفلاج السحباني من الثابت وبعد فترة شاهد الشيخ محمد العبد الكريم الجربا الملقب ( بمحمد الشيوخ ) السحباني وقال له أذهب الى الفلاج وزورهم أذا خلولك أدفع الودي وأذا شافتك عيني مره ثانيه ومنت رايح تراني أذبحك مكان ميزر وبالفعل مرة فتره من الزمن وشاهد الشيخ محمد العبدالكريم السحباني وسأله هل ذهبت الي الفلاج فقال لا ياطويل العمر أن شاء الله أروح عن قريب عندها سحب الشيخ محمد العبد الكريم باروده وذبح السحباني وقال يامثارات ميزر الفلاج لأن الشيخ محمد العبدالكريم كان يحترم ميزر لأنه كان يحمل كل صفات الرجوله وكان مقرب له .
وبعدها أرسل مرسال للفلاج ليبلغهم بإن الشيخ قتل قاتل ميزر فهل يسد بذلك قالوا نعم يسد وهو أبن عم وانتهت تلك الحقبة من الزمن . ولتبدأ حقبة ( ميلان الفلاج) الذي قاتل قتال الابطال مع الخرصة أثناء معركه جرت في صفيه بالقرب من محافظه الحسكه عندما أخذت نياق أبن عدوان من قبل الفدعان من عنزه و قتل هو و أبراهيم ابن ماضي في تلك المعركه .
( سلطان الفلاج ) الذي كان معروف في عصره وكان معروف بالبخت فأن الهضبه كانوا يقولون القفل اللي معه سلطان الفلاج ما يوخذ لأنه كان بخيت وسلطان أنجب ( منيخر الفلاج ) العلم المشهور الذي كان معروف بالعياء والعنجهيه وهي التي قتلته في سن مبكر يرحمه الله ، واما في دور المخضرمين من أسلافكم أنجب رجل شجاع وجسور وشهم كريم وصاحب آراء نيرة يشهد له القاصي والداني بذلك ، الا وهو الشيخ / حواس الفلاج يرحمه الله المكنى ( بالأشقر )
تربى هذا العلم في كنف عمه سلطان في فترة المخضرمين وكان منذو نعومة أظافرة يحب الفروسية ولا يقبل الظيم وله تطلعات الافذاذ من الرجال عاصر الشيخ / دهام الهادي الجربا كان من أفعاله المشرفة أخذ ثأر أبن عمه بعد فترة شد وجذب بين الاطراف ، حضر بعض المعارك ومن ضمنها معركة بين شمر والجبور ، ومن شجاعته ومواقفه كان يحسب حسابه عند الجربان وكان جسوراً ولايهاب أحد وفي هذه المناسبة أريد ان اذكر بالتفاصيل عن معركة ( الحسو ) بين شمر والجبور والتي تم بموجبها حصار الشيخ عجيل العبد الكريم الجربا ، أذ ركب حواس الفلاج سيارته ومعه ساير أبن وتيد ، والمولى ، وأحد العبيد وعند وصولهم أول الشعيب الذي يفصل بين الطرفين وجدو مجموعة كبيرة من الجبور مرابطة في هذا الشعيب ، وعندما شاهدوا سيارة حواس الفلاج وهم يعرفونها في ذاك الوقت. أطلقوا عليه النار من كل حدب وصوب وتمكن من دخول الوادي بشجاعه وبساله ، وترجل من سيارته ليسحب بارودة المعروفة هو ومن معه وحصلت معركة شرسة بين الطرفين وأستطاعوا وهم أقليه أن يصدوا مجموعة من السرايا من البشر بالسلاح لحين وصول مسلحات الدولة ودخولها فيما بينهم ، ويذكر ان سيارة حواس الفلاج أعطبت من كثر الطلقات التي اصابتها ، واستمرت هذه المشكلة لفترة من الزمن ، حتى أن حواس كان يطالب بودي خمسة رجال من الجبور الى عهد قريب ولكن تم حلها فيما بعد عن طريق الشيخ / دهام الهادي الجربا يرحمه الله ، وكانت خسارتهم في مقتل المولى ، ومقتل العبد الذي كان مع حواس الفلاج، رحم الله حواس الفلاج ، ومن المواقف الاخرى والمشرفة والتي كان لها الاثر الكبير عند الخرصة عامه والجربان، سواء الشيخ دهام الهادي رحمة الله عليه ، أو الشيخ هذال العواصي رحمة الله عليه ، حيث كانت له الاراء السديدة في كثير من المواقف ، وكان من أبرزها عند أجتماع كبارشمر بخصوص تنصيب الشيخ من الجربان وكانت المنافسة حاميه بين الشيخ دهام الهادي الجربا والشيخ هذال العاصي الجربا ، وكان المكان عند منصوب الدولة المعتمد في ذلك الوقت وهو رئيس لجنه العشائر، فكانت الفكره أن يكون تصويت فحصل تصويت وكانت الأغلبيه لشيخ هذال العاصي ومن ضمنهم حواس كان مع هذال وعندها يوقال أن الشيخ دهام تظايق فوقف الشيخ ميزر المدلول وقال لرئيس لجنه العشائر أبيك تسأل حواس ماسأل موسى ربه منهو الشيخ وعندها سأل حواس وقال حواس والله لو على المعزه ودي هذال لكن الشيخ دهام والرب الله لما له من مكانه عند الخرصة ومن تاريخ متسلسل في الزعامة وكانت كلمه حق وفصل ، هذا مع العلم بإن الشيخ هذال العواصي صديق حميم لحواس الفلاج

وانتهت تلك الحقبة بما تم ذكره ،،، فإما الموقف الآخر والمشرف إذ كان صاحب الفكرة والمشورة المشهورة في شراء الارض الزراعية للشيخ / دهام الهادي ، بعد أن أستولت الحكومة على أراضيه وأرضي معظم الجربان ، حيث أستعان برجال أكفاء وأبناء عمومة و حمايل وألزمهم الفكرة وتم نشرها على الخرصة عامة ، ليتم جمع المبلغ المتفق عليه ومن ثم شراء الارض المذكورة إذ يقول الشاعرمن قصيدة مطوله ؟؟
اشتروا لدهام قاعٍ له ...............شيمةٍ ودهام راعيها
الى أخر القصيدة،،،فأما المواقف الآخر والتحول الكبير وبروز الشجاعة والسداد حينما حاصرت الحكومة السورية في ذلك الوقت المهيد شيوخ الولد من عنزه بعد رحيل زعيمهم النوري بن مهيد الى العراق لاجبارهم على الرحيل من المنطقة بسبب ما أسمته بقلب نظام الحكم عن طريق ذالك الزعيم وعشائره ، أجتمعوا بعدها كل زعماء العشائر في سوريا والعراق وكانت كل مشائخ المنطقة مجتمعة بما فيهم الشيخ / دهام الهادي الجربا يرحمه الله وكل شيوخ عنزه وكان حواس الفلاج موجود وكان له موقف بارز وشجاع مما أبهر الشيخ ممدوح الأمير من شيوخ الفدعان وجعله يثني عليه وذكره في قصيدته المشهورة لما لها من وقع في نفس الشيخ أذ يقول في بعض الابيات من قصيدته المطولة والمشهورة ..

فكرت بالدنيا عدلها وميلها ............... ما غيرت هذا نهارها وليلهـــــــــا
هـذا الجبال الراسيات محلها............... رسومها ما جا شيٍ يزيلهـــــــــــا
الى ان قال :-
ما غيرت مير أن أهلها تغيروا.......... ترحل منها ناس وناس تجيلهــــــــا
لوالبكا يرجع بناسٍ ترحلـــــوا.......... بكيت ليما العين يبرد غليلهـــــــــــا
أالى ان قال :-
أبكي على داري وربعي وعزوتي ..... يا وي والله عزوةٍ ينبكيلهــــــــــــا
أقفيت منها وناظرٍ له ومحتــــري ..... ولا شفت انا من سل عنده صقيلها
الى ان قال
وين السيافا والسناعيس وينهم........ ونخيت انا بوقتٍ تعاظم ثقيلهــــــــا
عقب المحدد والمحزم وفارس......... ينخون شمر وين شمر تجيلهـــــــا
صاحوا بعالي الصوت وين الطنايا ... غلبا ليا ثقلت حمولة تشيلهــــــــــا
الى ان قال:-
حواس أبن فلاج ينخى بجالها ........ ينخا ولاهوبي كثير وقليلهــــــــــــــا
حواس أبن فلاج ينخا بجالها . ......... ويقول درب المرجله هو سبيلهــا
وأن كان ما ماتوا تجينا فزوعهم ...... وان ماتت الاجواد وعزتيلهـــــــــا
الى أن قال :
نخيت أنا ولاني من نايد العرب ....... من عزوة من بالقبايل مثيلهــــــــا
عناز وايل وين عزة وسطوته ........ أنتم على عازات بقعا وميلهـــــــــا
يافيصل الفصال بالشرع والهدى ....... السنة الغرا سعوا لتحويلهــــــــا
( هنا يذكر الملك فيصل آل سعود )
الى اخر قصيدته المشهورة ، وجزاه الله عنا كل خيرورحم الله الشيوخ الاكارم ، ويذكر ان شدة أعجاب الشيخ ممدوح الامير بالشيخ حواس الفلاج جعلته يكرر اسمه في أكثر من ثلاث أبيات من القصيدة المشهورة . دون نقصان من حق الحمائل الاخرى والشجعان الموجودين في ذلك الوقت ،الا أن للرجال مواقف وذلك الموقف سجل للشيخ/ حواس الفلاج ، حتى أنه يقال في أثناء أجتماع شيوخ عنزة بعد الحادثه مع الملك فيصل آل سعود يرحمه الله ، وبعد سماع الملك بالقصيدة لقد ذهب الشيخ دهام الهادي على رأس وفد من كبار شمر وكان من ضمن الوفد حواس الفلاج وقد أثنى الملك فيصل آل سعود على حواس على أثر قصيده ممدوح الأمير.
وكان من مواقفه كان له وجود كبير في المنازعات بين قبيله طي وشمر على تحديد الأراضي . ومن مواقفه أثناء حادثه ( زوبع ) بين الحرصه والنمور وحينها كان موجود الشيخ دهام الهادي والشيخ أحمد العجيل الياور وكان له موقف شجاع يحسب له كما كان يرويه الشيخ ع**ه الغدير (من شيوخ زوبع) . وبقي هذا الرجل مستمر بالمواقف الشجاعه وأستقر في مدينه القامشلي السوريه وكان مدهل لمن تحط به راحلته في هذه المدينه فكنت تجد في بيته أشكال من الناس الفقير والغني القريب والبعيد وكان له وزنه عند الحكومه وكان يستغلها لقضاء حاجات ربعه ومن يلجأ له .
طويت صفحة هذا الرجل الشهم الشجاع وانتقل الى جوار ربه نسأل الله ان يغفر له ويرزقه الجنة . وأن يجعل من أبناءة وأحفاده من يقتفي أثره ويسير على خطاه وأن يعمر هذا البيت العريق من الرجال الأكارم ليحفظ تراث الأباء والأجداد أمثال هذا الرجل الشجاع والشهم الكريم ، وهنا أُنشد فيه أكثر من قصيدة مرثية أذ يقول الشاعر( ماجد حماد الخدعان ) في قصيدته التالية: -

سميت بأسم اللي عزيزٍ جنابــــــــه ............... وبسم الذي لرضاه خلقه يصلـــــــون
الله ولي العرش فتاح بابــــــــــــــه ............... بديت بك يالي لك الناس يرجــــــــون
يا معيش طيورٍ تخافق أسـرابــــــه ............... اليوم انا طالبك يا مالك الكــــــــــــون
الشمري والمسلمين القرابـــــــــــه ............... هم طالبين العفو منك ويدعــــــــــون
يرجون منك المرحمة والمثابـــــــه ............... للي سكن في داخل القبر مدفـــــــون
مرحوم أبن فلاج زيزوم لابــــــــــه............... حواس أبو وضحى والكل يــــــدرون
تبكيك شمر شيبها مع شبابــــــــــه ............... بدموع هاضت وأمطرت دم وغبــون
مرحوم يا حواس عزالقرابـــــــــــه ............... يا شبه هلال المطر غيث ومـــــزون
مرحوم يالي فيك عز ومهابـــــــــه ............... ومن يلتجي لك دايم تكون له عـــون
مرحوم يا سيفٍ مفارق حبابــــــــه ............... سيفٍ مجرب والمخاليق يــــــــدرون
وأنت الذي با اللازمة ينهقابــــــــه ............... وأنت الذي ماضيك واضح ومصـيون
راحوا الرجال الاولين الصـــلابـــه ............... اللي على صعبات الأيام يقــــــــــوون
ولا أريد اطول طولة الهرج مابــــه ............... الا المواجع والمأسي بها تكـــــــــون
ربي يجابر حزنكم يالقرابــــــــــــه ............... وابقى ولو وفيت للكل مــــــــــــديون
وعسى الخلف موجود فيكم شبابه ............... والي توفى رحمة الله له تكــــــــــون
وأنا خريصي وشيمتي للقرابــــــه ............... وأبدع ولوجيلي بها العصر مسجــون
وصلاة ربي عدد وبل السحابــــه............... وعداد شوف العين من برق ومــزون
على رسولٍ كل الامة تهابــــــــــه .............. محمد المختار هو سيد الكـــــــــــــون


وقال الشاعر جاسم بن ليلي من مرثية مطولة أورد منها هذه الابيات


رقيت راس القرقشي واتمنـــــــا ............... وقمت أتمنا لابتي والقرايــــــــــــــب
والي رحل يا سعيد منكم ومنــــا ............... حواس ستر معطرات الذوايــــــــــــب
كم واحدٍ قبله مفارق ضعنــــــــا ............... وشعاد لو قلنا رحيله غصايـــــــــــــب
لو انها بالكون محدٍ تونـــــــــــا ............... العود ما نعطيه بحق وطلايـــــــــــــب
عدونا في نومته ما تهنـــــــــــا ............... وتاريخنا يشهد بكثر النسايـــــــــــــب
خــريـصات ومـانقبل الــذل حنــا ............ عــدونــا مــايحتسب بــلـحـسايــــــــــب
يشهد لنا التاريخ بفعال أهلنـــــــا .............. بماظي زمـان جـدودنا والقرايــــــــــب
ظنا سيف وبالمراجل تجرنـــــــا ............. طيب وشجاعه بحاظر وغــايـــــــــــــب
وعالي سنود المراجل له وصلنا ............. ونعدل العايل على غير طايــــــــــــــــب
الموت حق ولانجزع الموت حنا ............... والامر للواحد مدير الهبايـــــــــــــــب
حواس أبن فلاج فقدناه حـــــنــا ............... ويا ما فقدنا من شبابٍ وشايـــــــــــب
لو انها بالمال محدنٍ تونـــــــــا ............... ونبذل له المجهود وكل الوجايــــــــب
كم قالةً حواس ينحاه عنـــــــــا ............... والمرجلة تله عطيب الضرايــــــــــــب
ندعيله الفردوس بإلفين جنــــــا ............... بجنة الفردوس عن حامي اللهايـــــب



وقال الشاعر متعب فنيسان الغفيلي من مرثية مطولة أورد منها الابيات التالية


يا الطاش راح الحر وانتي فقدتيه ............. أبكي على حواس سيف السيافــــــــــــا
أبكي على اللي نافل بكل معـــــانيه ........... الحر الأشقر راح لاوى حسافــــــــــــــا
حواس أبن فلاج لا حل طاريـــــــه ............ يا زين طاري من على القوم نا فــــــــا
ما يرجع بعبرات دمعٍ نثرتيــــــــه.. ............ ولا ينفع اللي راح كثر الحســـــــافـــــا
مرحوم ياللي كل سايل تبديــــــــه ............ وفي ربعته تلقى جميع الضعافــــــــــــا
مرحوم يالي نافلٍ كل أهاليــــــــه ............ نجمك سطع فوق الخلايق يشافـــــــــــا
مرحوم يا شيخٍ بعيدة خطاويـــه................ مـــا أوصفك كونك عديت الوصافـــــــا
يا طير شلوى ماذكر من يباريـــه .............. للمرجلة صقيل وحده رهافـــــــــــــــــا
يا البيض عقبه لا تجيبٍ بداليــــه ............... تمٍ بليا ما تجيبٍ عذافـــــــــــــــــــــــــا
مهما كتبت من الشعر انت عاديه .............. حيثك مثل هداج يأبا النشافــــــــــــــــا
أطلب من المعبود ربي يهنيــــــه... ............ في جنة الفردوس نزله يشافــــــــــــــا



رحمك الله ( يا أبو فرحان ) وتستاهل كل ما تم ذكره من سيرة عطرة لرجل فذ مثلك وأجوا المعذره عن التقصير لأن هناك المزيد من الأفعال النبيله الطيبه التي لا أستطيع حصرها ولكن كل ماوددت ذكره هو نبذه بسيطه لهذا العلم من أعلام الخرصة,


منقول من منتديات الخرصة
.

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 


   

رد مع اقتباس
قديم 2009-01-31, 10:42 AM   رقم المشاركة : 2

 

 

افتراضي رد: الشيخ حواس الفلاج في سطور ...


المانعي شكراً لك على النقل الجميل
ورحم الله الشيخ حواس الفلاج

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 


   

رد مع اقتباس
قديم 2009-01-31, 09:04 PM   رقم المشاركة : 3
معلومات العضو
][ الوسام الذهبي ][
 
الصورة الرمزية دايم الزين
 

 

إحصائية الترشيح

عدد النقاط : 41
دايم الزين is on a distinguished road

 

 

افتراضي رد: الشيخ حواس الفلاج في سطور ...


تــــــــــــسلم يالمانعي 00 علي مادونت عن رجل من رجالات العز والمجــــــــد
الله يبيض وجهكـ 00 يالغالـــــــــي

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 


   

رد مع اقتباس
قديم 2009-01-31, 09:24 PM   رقم المشاركة : 4
معلومات العضو
][ عـضـو ][
 
الصورة الرمزية سيــ شمــر ــف
 

 

إحصائية الترشيح

عدد النقاط : 10
سيــ شمــر ــف is on a distinguished road

 

 

افتراضي رد: الشيخ حواس الفلاج في سطور ...


الــــف شــكـــــــــــر للنقل المميز

والله يـرحــــــم الـشـيــــــــخ/ حواس الفلاج الخريصي

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 


التوقيع

 

   

رد مع اقتباس
قديم 2009-02-02, 03:22 PM   رقم المشاركة : 5
معلومات العضو
][ شاعر ][
 
الصورة الرمزية مانع الخريصي
 

 

إحصائية الترشيح

عدد النقاط : 423
مانع الخريصي is just really niceمانع الخريصي is just really niceمانع الخريصي is just really niceمانع الخريصي is just really niceمانع الخريصي is just really nice

 

 

افتراضي رد: الشيخ حواس الفلاج في سطور ...


ونعم بالطيبين

ومشكور على السطور المبهجه ولك تحياتي

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 


التوقيع

مانع بن حسن الخريصي

 

   

رد مع اقتباس
قديم 2009-02-02, 03:31 PM   رقم المشاركة : 6
معلومات العضو
 
الصورة الرمزية ابو يوسف
 

 

إحصائية الترشيح

عدد النقاط : 961
ابو يوسف is a splendid one to beholdابو يوسف is a splendid one to beholdابو يوسف is a splendid one to beholdابو يوسف is a splendid one to beholdابو يوسف is a splendid one to beholdابو يوسف is a splendid one to beholdابو يوسف is a splendid one to beholdابو يوسف is a splendid one to behold

 

 

افتراضي رد: الشيخ حواس الفلاج في سطور ...


رحم الله الشيخ حواس الفلاج واسكنه فسيح جنانه

اخي الفاضل المانعي
بيض وجهك
على للنقل المميز
عافاك الله

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 


التوقيع


حنا وصلنا الترند بالعز والطيب
ما هو بهـاشتاق التويتر وغيره

شمر سناعيس الفخر والمواجيب
شمر طنايا ..... العز في كل ديره

 

   

رد مع اقتباس
قديم 2009-02-03, 07:30 PM   رقم المشاركة : 7
معلومات العضو
][ عـضـو ][
 
الصورة الرمزية المانعي
 

 

إحصائية العضو








المانعي غير متصل

 
آخـر مواضيعي

 

إحصائية الترشيح

عدد النقاط : 10
المانعي is on a distinguished road

 

 

افتراضي رد: الشيخ حواس الفلاج في سطور ...


الأشقر شكراً لك على مرورك

وأدامك الله

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 


   

رد مع اقتباس
قديم 2009-02-03, 07:34 PM   رقم المشاركة : 8
معلومات العضو
][ عـضـو ][
 
الصورة الرمزية المانعي
 

 

إحصائية العضو








المانعي غير متصل

 
آخـر مواضيعي

 

إحصائية الترشيح

عدد النقاط : 10
المانعي is on a distinguished road

 

 

افتراضي رد: الشيخ حواس الفلاج في سطور ...


دايم الزين


عطرت صفحاتي بمرورك العطر أشكرك

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 


   

رد مع اقتباس
قديم 2009-02-03, 07:37 PM   رقم المشاركة : 9
معلومات العضو
][ عـضـو ][
 
الصورة الرمزية المانعي
 

 

إحصائية العضو








المانعي غير متصل

 
آخـر مواضيعي

 

إحصائية الترشيح

عدد النقاط : 10
المانعي is on a distinguished road

 

 

افتراضي رد: الشيخ حواس الفلاج في سطور ...


سيف شمر

كل الشكر على المرور المميز

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 


   

رد مع اقتباس
قديم 2009-02-03, 07:40 PM   رقم المشاركة : 10
معلومات العضو
][ عـضـو ][
 
الصورة الرمزية المانعي
 

 

إحصائية العضو








المانعي غير متصل

 
آخـر مواضيعي

 

إحصائية الترشيح

عدد النقاط : 10
المانعي is on a distinguished road

 

 

افتراضي رد: الشيخ حواس الفلاج في سطور ...


مانع الخريصي مشكور يالغلا ولاهنت

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 


   

رد مع اقتباس
إضافة رد


تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع


Powered by vBulletin® Version 3.8.6
Copyright ©2000 - 2024, Jelsoft Enterprises Ltd allshmr
جميع الحقوق محفوظة لموقع قبيلة شمر الرسمي * منتديات الطنايا * ولتفعيل اشتراكك اخي العضو عليك بأرسال رسالة نـصية للرقم / 0545554555 موضحا ً الأسم الذي اشتركت به بالمنتدى وفي أقل من 6 ساعات ان شاء الله سوف يتم تفعيل اشتراكك لتتمكن من المشاركة معنا تحياتنا لك وشكرا لأختيارك منتديات الطنايا .... إدارة الموقع