حقيقة فريح بن عقاب العواجي !!!

بالحقيقه بالغ الاخوان في عنزه بسيرة فريح بن عقاب العواجي وجعلوه الفارس الصنديد قاتل هايس القعيط بين عشيه وضحها !!






وجعلوا من هذا الرجل اسطوره لن تتكرر بزيفهم المستند اصلاً الى كتاب محمد السديري وبرواية الاسمر الجويعان الجعفري العنزي .






فهذا الرجل هو من يقوم عليه كتاب السديري بكل ماورد فيه من قصص ركيكه وروايات لا اصل لها ابداً .







وقد بحثنا بسيرة هذا الرجل ونحن نعرف انه اقل من عادي وتاريخه مع شمر صفر على الشمال لاقيمه له ولاحساب , ولكن قلنا علنا نجد شيئاً يحسب لهذا الرجل المسكين ولكن وبالحقيقه لم نجد الا طامه اخرى فهو وزياده على انه رجل مسكين فوجئنا كذلك بانه ايضاً دون افعال واستحضرني قول الشاعر في ذلك :








قـول بـلا فعـل عيـب واضــح=والصدق ما يمحيه طـول ازمانهـا










فهو دائماً مايكثر من التهديد والوعيد لـــ شمر وكثيراً ما يتحدث على انه سيأخذ ثأر ابيه عقاب وعمه حجاب وازعج فرسان عصره بشعره الحماسي والذي يخال للجميع انذآك حين يسمعون قصائده سيقولن هذا سيأخذ حقه لامحاله ولكن كالعاده هو قول بلا فعل حيث قال متمنياً





الله على من شاف فلحاء ثنيه =وقبا رباع معسله بالمسامير
ابي عليها السربه الزوبعيه= ادور ابويا عند روس الخواوير











وقد رد عليه الشاعر حسين الذنيب السويدي بقصيده طويله ومذكراً اياه ان ثأر ابوه ضاع ولم يسترده فقال :






يافريح يابن عقاب اثريك غيه = الشيخ ماتاتي علومه مصاخير


بالك تناحي سربه شمريه = يخرع لميع اسيوفهم والبواتير

كان الثرى بابوك ذيب السريه=اسقوه من مر الشرى والمذاكير

واجلد بلغف وريك مثل السديه=وعمك وزيد المرتعد طاح مادير

بوجيه ربع كلهم باسليه=قضان لهذلول زبون المقاصير

وراجت عليه الخيل وقت ضحويه =وتودسنه بين ورد وتصدير

وخلي عشاء للذيبه الحضرميه =وشهب الطيور متسوهبات المناقير












وفي مواجهه سابقه قام الفارس والبطل فلاح ابن جعاري بأسر فريح بن عقاب العواجي في احدى المعارك بعدما انقض عليه بكل قوه ليرتمي على الارض فريح العواجي ويقوم بأسره وبعد ذلك اعتقه










وقال الفارس حسين الذنيب مذكراً فريح العواجي بتلك الحادثه وقائلاً انه انت يافريح العواجي لم تأخذ ثأرك من فلاح الجعاري فكيف تريد بأن تأخذ ثأر ابوك وعمك :








وفاجأك قرم عند تالي الرعيه=فلاح زتك عن تالي المظاهير


رماك بالبيداء بقاع النديه = ولاخذت ثارك ياقصير التشابير

ولجت عليك العزوه الوايليه=يذري عليك العج مثل المعاصير

وثارك ببطنك والعلوم محكيه = ونعدها لمدورين التفاسير











وفي مواجهه له مع قبيلة الاسلم بعدما قتل غنيم الربضا هايس القعيط وهو طاعن بالسن حثه قومه على التحرك واخذ الثأر خصوصاً انه لم يأخذ ثأره وغزا شمر في ديارهم ولكن خرج مهزوماً وكعادته .










وقبل المواجهه رأته عمته ابنة الشيخ سعدون العواجي غاط في سبات عميق ووجدت حشرة على انفه وسبته بقصيده
طويله قائله :










ياراكب مـن فـوق منبـوز الاوراك=منـوه غريـب يانويتـوا تـمـدون
يسـرح مـن ذولا ويلفـي هـذولاك=ومن دون بيت فريح بالـك تمـدون
قل يافريح والله ماتسـوى سوايـاك=الأ السفيـه الدايـح اللـي يقولـون
كيف انت حي والرواميـس تاطـاك=وابا .... يمشي على الخشم بالهون

















الى ان قالت وهي مؤكده له بانه عديم الرجوله وانه يتبع الذل والهون :









سعدون جدك يافريح وعقاب نـاداك=وش نوح رمحك للمعاديـن مأمـون
أطعت مـن يأخـذ دلـوك ومـدلاك=ويسقي بهن وانتم يافريح تضمـون
من عقب منت شيخ والـراي يتنـاك=بعت المراجل بالردى وتتبع الهـون










اما مزوري عنزه والذين لايريدون ان تخرج هذه الحقيقه قالوا بأن فريح العواجي قد اخذ ثأر ابيه ويستدلون بقصيده يزعمون انها لسعدون العواجي قائلاً :






الورع ورع عقاب لا خاب راجيه =حول بهايس ماتناسى وصاتي
كزه لبوه وكنه اللي موصيـــه= يعد ماشافت عيونه ثبــــــاتي
الخيل تثقل لين تسمع عزاويه= ومن سمعنه وهن مقفيـــــــاتي
لعل ورع مامشى درب أهاليه= تشلق عليه جيوبها المحصناتي








طبعاً هذه القصيده مأخوذه من كتاب السديري برواية اسمرهم الذي علمهم الكذب والتظليل!!!






وهذه القصيده غير صحيحه اطلاقاً وموضوعه على لسان سعدون العواجي فهي ليست من قصائد سعدون الجزله وليست بأسلوبه المعروف ولم نجد لها رداً واحداً من شعراء شمر والذي دائماً مايردون على قصائد سعدون العواجي المتعلقه بالوقائع بين شمر وعنزه وهذا مايثبت انها موضوعه على لسانه .






ثم ان سعدون العواجي ذكر الكثير من القصائد والاشعار في رثاء ابنيه عقاب وحجاب وليس من المنطقي ان يمر هذا الموقف ولا يذكر سوى قصيده واحده ولا وجود لردود عليها من الطرف الاخر .







لذلك ارى ان من وضع هذه القصيده هو غبي لدرجة الغباء المطلق فقد فات على هذا الرجل كل تلك الاسباب الواضحه والمعروفه اعلاه .







ثم مالذي جعل الامير عبدالله بن علي الرشيد يقتل غنيم الربضا وكثير من عنزه في الموقعه المعروفه فلما لم يقتص من فريح العواجي اذ كان هو من قتل هايس القعيط كل هذه المبرارات الواضحه تثبت ان تلك القصيده مزوره على لسان سعدون العواجي .









يقول سعدون العواجي :








وجانا النذير وقال خوذو حذرهـا=سباع الجزيـره يمّكـم عادياتـي
سباع كلنّـه بالجزيـره ديرهـا=سباع جذبها الصوت قبل المماتي
وهايس ورى الشطيّن يمّي عبرها=وقطع علي بالثار شط الفراتـي
السربه اللي يوم ربـي نصرهـا=خلّو عيوني بالحـزن ساهراتـي










نقول انه من جعل عيون سعدون العواجي ساهره طوال تلك السنين لايجروء عليه الا الكفوء مثله والند مثله ولكن فريح العواجي صفر على الشمال وليس بند والكفوء للشيخ الفارس هايس القعيط .









يقول ابن طوعان :







عودن عدا بس بالزماميل والخيل=يدور صيداته بغرات الاجناب
بأول شبابه عذب الكنس الحيل=وخبط بيمناه البحر عقب ماشاب







رحم الله اخو سعدى




.

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

سلمت ياعزوتي
ولي عودة عن قريب
تحياتي

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

المهندس وش سالفتك انت اضهار انك تكتب وانت متدري عن عنزه وشمر طبعا شمر الاوفياء يعرفون القصص ومستحيل يكذبون عليناابداا لانهم يعرفون وهذا صفات الرجال وماهو خوف من عنزه بلعكس شهامة رجال وتقدير بينهم واليوم انت ابو شباب جايب السوالف على كيفك اسمع اذن :
1_ الذي قتل هايس القعيط : هو الفارس جارالله بن عقاب العواجي ... والقصيده موجود ولانبي نسولف.
2_ اما استيسره فريح بن عقاب ياخوي هذا الرجال عندي بعهد ابن سعود والناس تعرف السوالف مامات الاعندي قريب .. ولاصحة للكلام ابدا وخلا السوالف عنك ... تأكد من السويد والعمود رجال كبار السن الا فيهم الصدق وانا مدري منين جبت السالفه دور غير وانا اخوك ...
3_ عيب عليك وانت ابن حموله تسب الشيوخ الفريس طبعا فارس نجد وانت تعرف زين عقاب العواجي ,,
وهذا فخر لكم يالمهندس وتقول انه ماهو كفوا فريح والصحيح جارالله بهايس القعيط طيب منه الى ذبح وحول من الفرس ماهو جارالله العقاب العواجي والقصيده موجود لاتقول مزيف وخرابيط هذا السوالف موجود وحافظين رجلات عنزه وشمر وغير من القبائل .. ولا تقول صفررعلى الشمال العواجي اقول صح النوم يالمهندس اظهار قمة تخبط بالكتبه المهندس من شيم الرجال المدح ولو كان من اعداء وفريس شمر مدحو عنزه وهم اعداء واليوم انت جاي الله يهديك يالمهندس..
4_ غنيم الربضا قتل ابن رشيد وجماعته عندما اعطا الامان في حائل وقال الينا تاصل اهلك ولكن ابن رشيد باق العهد ولحق عند الجثاميه ودارت المعركه وانتصر ربعه غنيم ولكن قتل غنيم في المعركه طبعا ابن رشيد سحب كل الى عنده لان يدري انه مايستطيع انه يصل يمه وابن رشيد كان عاهد العواجي طبعا مشل العواجي عدم التعرض باديه شمر الى ان انتهت بسقوط ابن رشيد في حائل وشف المهندس العواجي وربعه ماخنوا العهد وابن رشيد يحارب ابن سعود ه1ا انما يدل على وفاء عنزه بالعهد .. وشف ابن رشيد منهو الى خانه ؟؟؟ الجواب عندك .. طلعنا برا الموضوع شوي .. ميخلف حبيت اعلمك شوي عن التاريخ ..
المهندس التاريخ محفوظ سوى في الكتب او عند الذين يقولن الصدق ولو على انفسهم ...
المهندس انت حرفت التاريخ وشمر قبيلة غنيه عن ذلك والقبائل تشهد بفعله والاول من يقول عنزه العدوه الدود لكم ...

المهندس : انا اشوف فيك حقد من كلامك وسب الفريس للأسف الشديد وانا الحمدالله لم ولن اسب قبيلة شمر الكريمه واعد الصحيح ولاتقول انك من عنزه لالا نحن عنزه غنين عن التحريف والكذب عن قبيلتنا ,,,
ارجو ان ترجع لنفسك اخوي المهندس وانا اشوف اعضاء منتدى شمر الاوفيا ء راح يقولون ليش تسب اشخاص وهم كتبوا التاريخ من ابواب ,,,,,

الله يهديك المهندس ’’’’

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

يالعنزي

ليه ماوفرت نصيحتك لأبناء عمك ؟!!!!

شف وش يقول العنوز عن شمر وفرسانها

وكيف يتم التطاول والقذف والسب على فرسان شمر وعلى رأسهم ( هذلول الشويهري )

وكيف يتم وصفه بابشع الاوصاف ....؟!!

والطامه ان هذا التطاول هو بمباركة من ادارة منتديات عنزه :

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة نواف العنزي

المهندس وش سالفتك انت اضهار انك تكتب وانت متدري عن عنزه وشمر طبعا شمر الاوفياء يعرفون القصص ومستحيل يكذبون عليناابداا لانهم يعرفون وهذا صفات الرجال وماهو خوف من عنزه بلعكس شهامة رجال وتقدير بينهم واليوم انت ابو شباب جايب السوالف على كيفك اسمع اذن :
1_ الذي قتل هايس القعيط : هو الفارس جارالله بن عقاب العواجي ... والقصيده موجود ولانبي نسولف.
2_ اما استيسره فريح بن عقاب ياخوي هذا الرجال عندي بعهد ابن سعود والناس تعرف السوالف مامات الاعندي قريب .. ولاصحة للكلام ابدا وخلا السوالف عنك ... تأكد من السويد والعمود رجال كبار السن الا فيهم الصدق وانا مدري منين جبت السالفه دور غير وانا اخوك ...
3_ عيب عليك وانت ابن حموله تسب الشيوخ الفريس طبعا فارس نجد وانت تعرف زين عقاب العواجي ,,
وهذا فخر لكم يالمهندس وتقول انه ماهو كفوا فريح والصحيح جارالله بهايس القعيط طيب منه الى ذبح وحول من الفرس ماهو جارالله العقاب العواجي والقصيده موجود لاتقول مزيف وخرابيط هذا السوالف موجود وحافظين رجلات عنزه وشمر وغير من القبائل .. ولا تقول صفررعلى الشمال العواجي اقول صح النوم يالمهندس اظهار قمة تخبط بالكتبه المهندس من شيم الرجال المدح ولو كان من اعداء وفريس شمر مدحو عنزه وهم اعداء واليوم انت جاي الله يهديك يالمهندس..
4_ غنيم الربضا قتل ابن رشيد وجماعته عندما اعطا الامان في حائل وقال الينا تاصل اهلك ولكن ابن رشيد باق العهد ولحق عند الجثاميه ودارت المعركه وانتصر ربعه غنيم ولكن قتل غنيم في المعركه طبعا ابن رشيد سحب كل الى عنده لان يدري انه مايستطيع انه يصل يمه وابن رشيد كان عاهد العواجي طبعا مشل العواجي عدم التعرض باديه شمر الى ان انتهت بسقوط ابن رشيد في حائل وشف المهندس العواجي وربعه ماخنوا العهد وابن رشيد يحارب ابن سعود ه1ا انما يدل على وفاء عنزه بالعهد .. وشف ابن رشيد منهو الى خانه ؟؟؟ الجواب عندك .. طلعنا برا الموضوع شوي .. ميخلف حبيت اعلمك شوي عن التاريخ ..
المهندس التاريخ محفوظ سوى في الكتب او عند الذين يقولن الصدق ولو على انفسهم ...
المهندس انت حرفت التاريخ وشمر قبيلة غنيه عن ذلك والقبائل تشهد بفعله والاول من يقول عنزه العدوه الدود لكم ...

المهندس : انا اشوف فيك حقد من كلامك وسب الفريس للأسف الشديد وانا الحمدالله لم ولن اسب قبيلة شمر الكريمه واعد الصحيح ولاتقول انك من عنزه لالا نحن عنزه غنين عن التحريف والكذب عن قبيلتنا ,,,
ارجو ان ترجع لنفسك اخوي المهندس وانا اشوف اعضاء منتدى شمر الاوفيا ء راح يقولون ليش تسب اشخاص وهم كتبوا التاريخ من ابواب ,,,,,

الله يهديك المهندس ’’’’

اخي لن اكلف نفسي في الرد عليك لان ردك جاء مؤكداً لحديثي السابق وهو ان بعض مزوري عنزه وضعاف النفوس في عنزه اوهموكم بتلك الروايات المضحكه وها انت الان تسير على خطاهم وتكذب قصيدة ابن عمك سعدون العواجي في فريح التي يستدل بها ابناء عنزه في ان فريح هو من قتل هايس .



بالحقيقه ماعرفنا لكم مره جارالله والذي لانعرف عنه لاتاريخاً ولاجغرافيا ومره هذا الرجل الاقل من عادي فريح العواجي .



انت الان تؤكد حديثنا وتثبت ان قصيدة سعدون العواجي موضوعه على لسانه والا اذا كانت معروفه لديكم اذا فلما الاختلاف فيمن قتل هايس .



رغم ان حادثة قتله معروفه وسنتحدث بها لاحقاً .



اما عقاب فيا اخ نواف يبدو لي انك متوهم وملتمس لديك النظر نحن حديثنا عن ابن عقاب وليس عن عقاب العواجي .




ثم العهد بين الرشيد كان بين عبدالله الرشيد والعواجيه فقط لاغير ومن المعروف ان غنيم الربضا ليس من ضمن ذلك الاتفاق فأذا اين الخيانه ؟؟



يبدو لي ان ثقافتك التاريخيه ركيكه ومهزوزه حاول ان ترقعها جيداً بالمره القادمه .





ومدام جارالله هو اللي اخذ حق عقاب فأذاً شمر لما تقتل غنيم الربضا سؤال وجيه جداً ومعروفه قصيدة ابن طوعان عندما رأى هذا الربضا يجلب معه الهدايا ليهديا لابن رشيد ليس حباً به بل خوفاً منه .


يا غنيم عندك هايس نطلبك دين= خيال تالـي شمـر بالسنـودي
ان كان ما جازاك عنها صباحين= ما هو ولد علي عريب الجدودي




القصيده واضحه جداً ليعطيها الامير المهربات (اكراماً منه ) ومن ثم يقتصل لشمر ولهايس من هذا الرجل بعدما قتله وبعد ثلاث صباحات بوديان عنزه وكثيراً غيره قتلوا في تلك الموقعه .

عموماً الشكر لك

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

اتمنى أن نرتقي في كتاباتنا التاريخية بإلفاظ تليق



بتلك الشخصيات والقراء الكرام .

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

يالمهندس الراقي طرحك مثل وجودك راقي

لاتبخل علينا بهل العلوم الطيبة كثر الله خيرك وكثر من امثالك علينا

ـــــــــــــــــــــــــــــــ
وانت يالعنزي حياك الله أخ وغالي لكن نصايحك وفرها مالنا بحاجتها وحنا ادرى بتاريخنا

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

المهندس الراقي ... قواك الله

وانت دائماً ( تلجم ) المزورين من ابناء عنزه

بإسلوب سلس ، ودلائل قاطعه وفاضحه !

لاهنت ياطير شلوى ،، لاهنت

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

المهندس الله يهديك بسسس حنا عنزه مانسب انت الان تنقض نفسك شف كلامك وبعدين علمني اخوي التاريخ
انا قلت لك انت محرف التاريخ ولاندري منين جبت السوالف والقصيده المزيف الى ذبح هايس وحول من الفرس هو جارلله العقاب العواجي ....
وبعدين العهد كان بين اول شيئ بين عبيد الرشيد ورحيل العواجي راح عبيد الرشيد يم العواجي وطلب الابل من عنزه عشان الاتراك طالبي من عبيد وقال رحيل العواجي ابشر وعطا عدد من الابل وهذا فزعه له .. لان عبيد تعاهد مع الاتراك عن طريق اخوه عبدالله وعشان ياخذ حكم حائل من ابن على وفعلا طبعا كان ابن رشيد كان اعطا ابن سعود ولكن العلي كان موجودين ولكن بعد العهد مع الاتراك قتلوا ابن علىواخذوا الامارة وهذا ليس موضوعنا بس حبيت اعلمك شوي عن التاريخ ... ملاحظه هامه عبيد الرشيد كان عند رحيل العواجي صديقا وعند الجعافره من عنزه حوالي سبع سنوات وقيل اربع سنوات ولكن كان اكثر من ثلاث سنين خوف من ابن علي... وبعدين العهد قامت على دور مشل العواجي الى سقوط ابن رشيد من حائل ..
وتقول ان غنيم ماهو ضمنا الحلف اخوي عيب عليك وش جاب هذا لهاذي غنيم مسير يم ابن رشيد وابن رشيد غدر فيه وقتل في الجثاميه كله عشان القصيده ابن طوعان وهذا غدر واضح من حكام اتى اليه ويعطي الهدايا واخرت يقتل والله مشكله ليته جاه في وديان عنزه .. اما تقول انه قتل في الوديان هذا صعب شوي
لان عنزه اخذوا نياق ابن رشيد في الاجفر وراحت على وجه.. ومشل العواجى جاه برزان يتحد والقصه معروفه والجعافره معه كانوا عائدين عندما قتلو الغزاة من شمر والظفير وقتلو ابن سويط العقيد وقال العواجي الجعافره على برزان يعني يتحدى واتى وكلام طويل شوي المهندس ارقد على نفسك والسوالف معروف وغنيم رجل اتى بامان وقتل بغدر سبحانه الله جحدون هذا الشىء ماعليه كلنا مخبور المهندس

المهندس معلوماتي غيره جيد؟؟؟؟؟ هذا انما قليل ..... وخل عنزه عنك واكتب موضوع واضح كلنا يعرف ..

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

نرجو الارتقاء بالحوار

واختلاف الراي لايفسد للود قضية

ولكن من المعروف ان ابنا عقاب لم يقتلوا هاايس وهذا شي معروف

والاستنتاجات التاريخيه تدل على ذلك

اذا ان هاايس حسنما غزى على عنزة كان كبيرا في السن وحينما قتل عقاب وحجاب والمرتعد

كان ابناء عقاب صغار في السن.............

اي ان قتلت هااايس كانت في وقت عبدالله بن رشيد ومن المعروف ان عبدالله بن رشيد قد شارك في

حروب شمر وعنزة في وقت عقاب في حدود عام 1250 ه او قبل بقليل ومقتل هايس مثل ماقلت

كان في امارة عبدالله بن رشيد وعبدالله بن رشيد توفي رحمه الله في حدود عام 1263 اي ان بينه وبين

مقتل عقاب لايتجاوز 12 سنة ومن المعروف ان غزوة عبدالله بن رشيد لعنزة كانت قبل وفاته بسنوات

اي انه من المستحيل ان يكون احد ابناء عقاب هو قاااتل هااايس لانهم صغار في السن