يقول رسول الله صلى الله عليه وسلم : ( من دعا إلى هدى ؛ كان له من الأجر مثل أجور من تبعه ؛ لا ينقص ذلك من أجورهم شيئا ، ومن دعا إلى ضلالة ؛ كان عليه من الإثم مثل آثام من تبعه ؛ لا ينقص ذلك من آثامهم شيئا ). ويقول عليه أفضل الصلاة وأتم التسليم : ( الدال على الخير كفاعله ).


العودة   ][ موقع قبيلة شمر الرسمي ][WwW.aLlShMr.CoM > ۩ ◊ الملتقى الخاص بقبيلة شمّر ◊ ۩ > ۞ مـنـتـدى الـصـنـاديـد ۞
 

موضوع مغلق
 
أدوات الموضوع انواع عرض الموضوع
قديم 2007-06-27, 05:35 AM   رقم المشاركة : 1
معلومات العضو
 
الصورة الرمزية الـقـفـيـعـي
 

 

إحصائية الترشيح

عدد النقاط : 356
الـقـفـيـعـي is just really niceالـقـفـيـعـي is just really niceالـقـفـيـعـي is just really niceالـقـفـيـعـي is just really nice

 

 

افتراضي الاحمدي وجيرته مع العليان من شمر


(( قصة جيرة الاحمدي الحربي مع العليان من شمر ))
مفضي ابن ولمان الاحمدي الحربي جاء يم ديار العليان بشخصية متخفية لأن عليه رقبة ومطلوب بدم ويسألونه العليان عن اسمه قالوا وش اسمك.
قال: انا رويعي وجلس عندهم على ان اسمه رويعي بعد فترة سألوه العليان من وين انت جايء؟
قال: انا رجال ادور رزق الله وادور الرعية وبعد فترة تبين لمعازيبه العليان ان هالراعي الي جاهم انه مافيه قصور ورجال ينشد فيه الظهر ومسّكوه حدى الرعايا وصار رويعي اللي هو ( مفضي الاحمدي ) يسرح وكأنه ولد من عيال العليان واذا جاء من رعي الغنم مسك الدلال وصار قهوجي يما يجي وقت النوم ويفترق عنهم وخذا على هالوضع هذا عندهم سنين وفي يوم من الايام كان رويعي يسرح بالابل بارض خلا بجنب ديرة معازيبه العليان وكانت ماهي بعيده عنة بنت ابن سعيد ( معشي الذيب ) تسرح في رعية ثانية وهم في غفلة ما دروا الا غازينهم قوم وشالوا كل الرعيتين رعية رويعي ورعية بنت ابن سعيد وكان في هذي اللحظة عندهم ولد على حصان ومعه سيف ويستعرض قال رويعي ( الاحمدي ) ياراعي الحصان هالحين معك ركاب وسلاح افزع لنا ورد الحلال لكن راع الحصان طلع ماهو شي ضعيف حال وهو ياخذ رويعي خيله وسيفه وهو ينطلق يم القوم الي خذوا حلالهم المغيرين وهو اول ما دخل وهو يطيح اربعه منهم من خيولهم ويوم شافوا القوم انه طاح منهم اربعه وجاهم خيال صدوا عن الابل وتركوهن وردهن رويعي وجاب زود على الحلال القلايع الي هن الغنايم وهن اربع خيول ورجع يم البنت والولد معه البعارين والقلايع وهو يسلّم الولد خيله وسيفه والقلايع الاربع ويوم رجعوا من المسراح وصلوا العرب وهو ( يعقّل ) يربط الابل وهو يدخل بيت معزبه على مجرى العادة وقام يزيّن القهوة والبنت صارت تراقب رويعي والعرب ظنوا ان الي رد الابل راعي الحصان ويوم
جهز القهوة رويعي وهي تكلم بنت ابن سعيد مع وراء الذراء ذراء البيت قالت يا أبوي ؟
قال ابوها : نعم.
قالت : طلبتك.
قال : وش تبين.
قالت : الي يبي يعطي ما يقول وش تبين اما يقول تم والا يقول بدا.
قال ابوها: عسى ماشر خير وهي تلح عليه وكان رويعي جالس وكان بالمجلس بعض الجماعة يسمعون كلام البنت لابوها. بالنهاية قال ابوها الا تم وش تبين .
قالت: ابي اصب القهوة الي زينه رويعي.
قال ابوها : تفضلي ما عندنا الا بناخيك ورجاجيلك وهي تاخذ البنت الدله والفناجيل وهي تقول لرويعي قم اجلس على الشداد وهي تجلسه بصدر المجلس بجنب ابوها وهي تصب اول فنجال لابوها والثاني قالت يا ابوي قال: نعم.
قالت : ترى هذا الرجل هو اللي فك الابل وهذي هي القلايع اربع وهذاي ارسانها وهن تلقاهن بالمراح وترى هذا هو اللي يستاهل أنّي اصب له بعدك الفنجال وترى اذا ما خاب ظني ان ما اسمه رويعي.
المهم اكتشفوا باليوم نفسه سالفت رويعي وقال لهم انا والله جيتكم با اسم رويعي ومتخفي لأني مطلوب بدم والي طالبيني ال فلان من حرب وهم يرسلون شمر مناديب وقالوا لاهل الدم الرقبة الي على مفضي ابن ولمان الاحمدي حنا مسئولين عنه واللي يبونه حنا مستعدين كثير او قليل واما الرجال هذا عندنا وهو والله ابعد من مطلع الشمس عن مغيبه عنكم وبعد فترة بسيطه جاء شمر رد من راعين الرقبة قالوا :
لا بالله الا مدام ان مفضي حي مار حنا ما ندري وينه ورجالنا يوم ان الله عقله نبي دية ودفعوا شمر الدية عن الاحمدي كامله وجلس عند العليان مفضي ابن ولمان الاحمدي من الاحامدة من حرب سنين كثيرة تثبته قصيدة مفضي وهو يخطب بنت ابن سعيد واعطوه العليان بنتهم وتزوجه وجابت منه عيال اكبرهم اسمه حمود وعيال مفضي يلعبون مع عيال خوالهم عيال العليان وحدى الليالي تضارب ولد الاحمدي مع حدى عيال خواله ويقول كلمه ولد خاله ما عمر ولد الاحمدي سمعه وراح يم ابوه على طول قال: يا يبى؟
قال ابوه : نعم.
قال الولد: عيال خوالي سمعت منهم كلمة ما عمري سمعته ولا ادري وش معناه؟
قال ابوه : وش قالوا لك ؟
قال الولد: قالوا لي كذا وكذا وانا مدري وش معناه؟
قال ابوه : طلعت منهم هالكلمة؟
قال الولد : ايه.
قال ابوه مفضي : اهدمي البيت يا مراه بالليل ويوم طلع الصبح شافوا العليان بيت الاحمدي مهدوم وانتشر خبر قالوا بيت الاحمدي مهدوم وهم يجون العليان يسألونه ليه هديت بيتك وش العلم.
قال الاحمدي: ابي اروح بعيالي يم بنخيهم وعيال عمهم وابيهم يعرفون عمامهم ويشوفونهم انتم ما قصرتوا وبيض الله وجيهكم وخذينا عندكم يالعليان مدة ما ننساه ومرجعنا لكم اذا الله عطانا طولت عمر وصار هذا عذره عند العليان ورحل عنهم وهو يقول :
ياحمـود عن ديـرة خـوالـك جـــليـــــنا ***** شـف دلوهم من يمنا يلطخ الجال
ليا صار قربك ما يحشمّ علينا ***** أن طعت شوري دنوا الزمل نشتال
حمود المذكور ولدك يالاحمدي.
رحل ونزل عند بنيخيه بالحناكية قرية على طريق حائل المدينة وهي تبع قرى المدينة ومفضي كان عنده طير اسمه غنام من يوم هو عند العليان والطير معه وكان عند العليان يعلقون لحمه لطير الاحمدي الي عنده شاء او غداء يقطع من الذبيحه لحمة حق طير الاحمدي ويرسلونه يم بيت الاحمدي وهو عند اهل العشاء او الغداء واذارجع مفضي الاحمدي يم بيته لقى لحمة طيره معلقة على الواسط ( عمود البيت ) وهذا عشى طيره كل الفترة الي قضاها عند العليان ويوم صار بالحناكية الطير بدا يلحقه جوع ولين صار عشاه يصعب قال الاحمدي:
يــا غنّـــام ويـــن ربوعــك الغانمـيـني ***** تلقى العلف برباعهم دب دومي
اقطع سبوقك وانهزم ياحزيني ***** لرباع (ن) بين الفارعي والجذومي
غنام طير مفضي الاحمدي.
وفك سبوق الطير الاحمدي وخلاه يروح يدور عشاه ويوم خذا له شهر او شهرين ضاق صدره واشتاق للعليان وهو يهدم البيت وهو يرحل يبي العليان وهو يقول :
ياحمود دنوا زملنا نفارق الدوم
***** نبي ربعنا يم مطاريف رمان
ياحمود والله ما علينا بها لوم
***** ما استانس الا وسط نزل العليان
الله نشد ياحمود عن معرفة يوم
***** وعشر وثمان سنين ياحمود جيران
ويا حمود يظهر لك صديق من القوم
***** ويظهر من الربع القريبين عدوان
ياحمود كني عندهم باشة الروم
***** يزود ميزاني على كل ميزان
وصارت المده الي قضاها اول عند العليان ثمانة عشر سنة والشاهد بيته الثالث بالقصيدة ويوم رجع للعليان ونزل عندهم اعطوه تلعة والى اليوم هذا يقال اذا سئلت بديار العليان وين تلعة الاحمدي قالوا هذي هي فيها نخل معروف باسم نخل الاحمدي.

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 


التوقيع

كل الأصوات تموت أمام صوت الحق والعلم


الربذة: ديرة الصحابي الجليل ابو ذر رضي الله عنه - صحراء يثرب

وينك يا أبو ذرّ الغفاري عن الدار=بس العجاج وحايم الطير موجود
وسيرة حياةٍ تنكتب فوق الأحجار=عزّ وقناعة غابت وعيّت اتعود

 

   

قديم 2007-06-27, 01:14 PM   رقم المشاركة : 2
معلومات العضو
كاتب وباحث في شئون القبيله
 
الصورة الرمزية سنجار
 

 

إحصائية الترشيح

عدد النقاط : 197
سنجار has a spectacular aura aboutسنجار has a spectacular aura about

 

 

افتراضي رد : الاحمدي وجيرته مع العليان من شمر


الف شكر اخي القفيعي والف نعم من العليان قصه رائعه واللي خطها

رائع

ونعم من الاحمدي وصح لسانه والله انها قصه من شيم الباديه

المعروفه بالوفا والكرم والشجاعه ورفعة الراس

القفيعي سلمت يمناك ولا شمتت فيك اعداك

وتحياتي لك

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 


التوقيع





ana-han@hotmail.com

 

   

قديم 2007-06-27, 02:05 PM   رقم المشاركة : 3
معلومات العضو
][ الوسام الذهبي ][
 
الصورة الرمزية ربد الشمال
 

 

إحصائية الترشيح

عدد النقاط : 328
ربد الشمال is a jewel in the roughربد الشمال is a jewel in the roughربد الشمال is a jewel in the roughربد الشمال is a jewel in the rough

 

 

افتراضي رد : الاحمدي وجيرته مع العليان من شمر


الله لايهينك يالقفيعي

علي ما اوردته لنا


والله لايهينك

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 


التوقيع

لا عنتر العبسي ولا سالم الزير &&& يقدر يجيك بتالي الليل ساعه !

وانا من هبال الهوى جيتك عصير ! &&& جيّت شجاع ولا عتبرها شجاعه




خذت من عشتارك السحري \\ ومن حدايق بابل الجوري

فيك نقش السومري يغري \\ وازدهار العهد الاشوري

 

   

قديم 2007-06-27, 03:53 PM   رقم المشاركة : 4
معلومات العضو
][ عـضـو ][
 
الصورة الرمزية نزال السعيّد
 

 

إحصائية العضو









نزال السعيّد غير متصل

 
آخـر مواضيعي
 

 

إحصائية الترشيح

عدد النقاط : 10
نزال السعيّد is on a distinguished road

 

 

افتراضي رد : الاحمدي وجيرته مع العليان من شمر


الأخ / القفيعي بعد التحية لم اعتقد ان اشارك يوما" من الأيام في الكتابة وسط المنتديات فقد اكتفيت بالقراءة والاطلاع على ماينظم اعضاء هذا المنتدى العزيز شاكرا"ومقدرا" وانما لدي تصحيح بسيط على ماأوردت وماقيل لك عن قصة الأحمدي مع العليان خاصة ومع شمر عامة هذه القصه من أقدم ماسمعت ومن أكثر القصص اللتي تتعرض للتحريف والتبديل ......لااعلم لماذا والتصحيح باختصار الأحمدي غني عن التعريف وقبيلته ايضا ولم يكون راعي عن العليان بل معروفا بنسبه وخلافه مع ابنا عمه معروف والشاهد انه خاطب الرثيع ابن سعيدّ بقوله اللي بشفي ياخو سودة قضيته#####ضربن بحد السيف ماهو تماني .......الخ كلامه والمعنى ان غيبتي هي قتل من عاندني واعتدى علي اما ان احد الامهات من بنات ابن سعيدّوقفت ورا الذرى وحكت وحكوا المجلس وابرزت فعل الاحمدي بدون علم القبيلة فهذا لن يحصل الا في المسلسلات البدوية اعتذر عن هذا التعبير ولكن لكي لايتصور الجيل الجديد هذا التصور .....شكرا أخي لاهتمامك وشكرا ثم شكرا والشكر موصول للجميع كي نتعرف على الامجاد السابقة ونحافظ على مانملك ونقدر مايمتلك الاخرين,,,,,,,

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 


   

قديم 2007-06-28, 12:59 AM   رقم المشاركة : 5
معلومات العضو
 
الصورة الرمزية الـقـفـيـعـي
 

 

إحصائية الترشيح

عدد النقاط : 356
الـقـفـيـعـي is just really niceالـقـفـيـعـي is just really niceالـقـفـيـعـي is just really niceالـقـفـيـعـي is just really nice

 

 

افتراضي رد : الاحمدي وجيرته مع العليان من شمر


صح ابدانكم الجميع والعفو الجميع
اخ نزال عم مساك ان كان مساءا وعم صباحك ان كانا صباحا
بالنسبة لقولك ان الامر الي قلته ما يحصل الا بالمسلسلات البدوية يمكن يكون بالنسبة لتصوير الجيل الجديد او بدون قول الجيل الجديد لأني انا من الجيل الجديد نقول لبعض الناس الي ما عندهم دراية ولا عرف اما بالنسبة لما ذكرته بالقصة انا اوردته كما نقلته من الرواي ولا فيها شي ولا هي غريبة لأن الي سبقونا كانت المراه منهم تقوم بما يقوم به الرجال ولاهي الوحيدة الي تسوي في قصة ابن حمزي من السويد من شمر انشا الله اذكره اذا اسعفني الوقت يوم تضيّف المرتعد من عنزة يوم كان غايب زوجها وعلى ما قال راعي البيت العربي :

لو كنّا النساء كمن تقدمــاً ********** لفضلت النساءِ على الرجالِ

واشكرك يا اخ نزال والعفو اذا فيها شي حنا بالمنتديات نبي اذا اوردنا قصة او قصيدة يكون عليها تعليق بالمنطق والفهم والعرف وبعدين السالفة الي جبتها انا انتم اهلها وانتم ادرى وعلى ما قيل مكة ادرى بشعابها
العفو ,,,,,,,,,,,,,,,,, وشكراااااااا

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 


التوقيع

كل الأصوات تموت أمام صوت الحق والعلم


الربذة: ديرة الصحابي الجليل ابو ذر رضي الله عنه - صحراء يثرب

وينك يا أبو ذرّ الغفاري عن الدار=بس العجاج وحايم الطير موجود
وسيرة حياةٍ تنكتب فوق الأحجار=عزّ وقناعة غابت وعيّت اتعود

 

   

قديم 2008-03-20, 05:24 PM   رقم المشاركة : 6
معلومات العضو
 
الصورة الرمزية ابن برزان
 

 

إحصائية الترشيح

عدد النقاط : 196
ابن برزان has a spectacular aura aboutابن برزان has a spectacular aura about

 

 

افتراضي رد: الاحمدي وجيرته مع العليان من شمر


يعطيك العافيه موضوع جميل
ورائع سلمت اناملك
تقبل مروري شكرآ لك
ابن برزان

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 


   

قديم 2008-03-20, 06:21 PM   رقم المشاركة : 7
معلومات العضو
][ عـضـو ][
 
الصورة الرمزية ابن عليان
 

 

إحصائية الترشيح

عدد النقاط : 10
ابن عليان is on a distinguished road

 

 

افتراضي رد: الاحمدي وجيرته مع العليان من شمر


بسم الله الرحمن الرحيم

هذي منقوله من الشيبان .


لجا ء الشيخ /مفضي بن الاحمدي الحربي الي الرثيع بن سعيد
شيخ الدغيرات في الشعبة وجبال رمان الواقعة
130 كم عن مدينة حائل وكان سبب لجؤ مفضي الاحمدي
هو ان صرة الحاج بالمدينة المنورة لة فغلب علية ابنا عمة
وطردوة فلجي الي الرثيع بن سعيد واستقبلة بكل حفاوة وتكريم
فصار واحد من ابنا القبيلة وفي يوم من اليام انقطع الاحمدي
عن مجلس القبيلة فارسل الشيخ الرثيع الي بيت مفضي
فلم يجد المرسول الا. زوجة مفضي فسئلها اين مفضي
فقالت ذهب من يومين ولا اعلم اين ذهب وبعد فترة
اتي مفضي الي بيت الشيخ الرثيع بن سعيد وبعد ان سلم
سئلة الشيخ الرثيع اين انت هذة المدة فقال :


الي بشفي ياخو سودة قضيتـــة
ضربن بحد السيف ماهي تمانـي
الي فجاني بالعرايـش فجيتـــــتـة
والموت لامنه نوى العمر جانـي



فاخبر مفضي الرثيع مافعل وهو انة قتل ابن عمة ورجع
فقال الرثيع ابن سعيد ابي اعلم الامير طلال الرشيد
لعلة يحل المشكلة اخبر الرثيع ابن رشيد وقالة ان الشيخ مفضي
الاحمدي راعي صرة الحاج لاجي عندي فقال ابن رشيد
زر يابن سعيد حرب والي يطلبونة اني مستعد وافق الرثيع بن
سعيد علي مبادرة ابن رشيد وذهب الي حرب وزارهم ودفع
الدية ابن رشيد ورجعت صرة الحاج الي مفضي
وعين مفضي ابنة صالح عليها وقال لبن سعيد ابي ارجع معك الي
القبيلة الدغيرات لاني صرت واحد منكم رجع ابن سعيد ومعة مفضي
وبعد فترة تزوج مفضي بنت الشيخ الرثيع ابن سعيد
وجاب منها حمود ونهار وحمدان وجلس مفضي بالقبيلة 18 سنة

وبعد فترة صار بخاطرة عندما كان بمجلس الرثيع وقطع مفضي الاحمدى سالفت الرثيع فزقروه (عاتبه على قطع سالفته ).. فزعل وصار بخاطره شي وقال لولدة حمود انا ودي ارجع الي ربعي بسبب هذا الموقف



فقال يحمود عن ديرة خوالك جلينا
يادلوهم من يمنا يزحـم الجــــــــال
يااصار ما قربك يحشـم علينـــــــا
هاتو رحايل الزمل نبـي نشتــــــــال


وفي هذة الابيات يقول مفضي لولدة حمود نبي نمشي الي ربعي
رفض حمود علي قول ابوة ولاكن في الاخر وافق وذهبو الي حرب
بالمدينة وبعد فتر تذكر مفضي الشيخ ابن سعيد والقبيلة ومجالس العليان والمغازي مع ابن سعيد فشتاق اليهم ...
وقال هذة البيات مخاطبن طيرة هزاع




هزاع واوجدك علي الغانمينـــي
تلقي العلف برباعهم دب دومــي
اقطع سبوقك ونهزم ياحزينـــــي
لنزول بين الفارعي والقدومــــي
يامي حلي هيضاتهم كل حينــــي
بمجالسن فيها النشامي سجومي
يما حلال لياسالـت الرجاتينــــــي
ليا قيل جضع رشمتة الوسومي


ويتوجد الفارس مفضي بهذة البيات علي ديار ابن سعيد وهو مشتاق اليها
فطلب من ابنة حمود ان يهم الي الرحيل الي ديار ابن سعيد
فقال حمود يايبة تونا جايين من خوالي فقال مفضي هذة القصيد



يحمود شد الزمل نبي نفارق الدوم
نبي عربنا يـم اطاريـف رمـــــــــان
ان سلتني يحمود تر مبهـا لـــــــوم
مستانس الي مع رجـال العليــــــان
الله نشد يحمود عن معرفـة يــــــوم
وعشرو ثمان اسنين يحمود جيران
يحمود يضهرلك صديقن من القوم
ويضهر من الربع الموالين عدوان
ماكني عندهم الا كمـا باشـة الـروم
ويزود ميزاني علي كـل ميـــــزان


فرجع مفضي الاحمدي الي الشيخ الرثيع بن سعيد واستقبلة
واعد له تكريمي وفرحت القبيلة برجعتة وجلس الي ان توفي
رحمه الله .. ورحم الله ...الشيخ الامير /الرثيع بن سعيد ..
.........

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 


آخر تعديل ابن عليان يوم 2008-03-20 في 06:24 PM.

   

قديم 2008-03-20, 10:26 PM   رقم المشاركة : 8
معلومات العضو
][ الوسام البرونزي ][
 
الصورة الرمزية فيصل السلماني
 

 

إحصائية الترشيح

عدد النقاط : 207
فيصل السلماني has a spectacular aura aboutفيصل السلماني has a spectacular aura aboutفيصل السلماني has a spectacular aura about

 

 

افتراضي رد: الاحمدي وجيرته مع العليان من شمر


الله يعطيك العافية على المشاركة الرائعة

تقبل مروري

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 


التوقيع

 

   

موضوع مغلق


تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع


Powered by vBulletin® Version 3.8.6
Copyright ©2000 - 2024, Jelsoft Enterprises Ltd allshmr
جميع الحقوق محفوظة لموقع قبيلة شمر الرسمي * منتديات الطنايا * ولتفعيل اشتراكك اخي العضو عليك بأرسال رسالة نـصية للرقم / 0545554555 موضحا ً الأسم الذي اشتركت به بالمنتدى وفي أقل من 6 ساعات ان شاء الله سوف يتم تفعيل اشتراكك لتتمكن من المشاركة معنا تحياتنا لك وشكرا لأختيارك منتديات الطنايا .... إدارة الموقع