يقول رسول الله صلى الله عليه وسلم : ( من دعا إلى هدى ؛ كان له من الأجر مثل أجور من تبعه ؛ لا ينقص ذلك من أجورهم شيئا ، ومن دعا إلى ضلالة ؛ كان عليه من الإثم مثل آثام من تبعه ؛ لا ينقص ذلك من آثامهم شيئا ). ويقول عليه أفضل الصلاة وأتم التسليم : ( الدال على الخير كفاعله ).


العودة   ][ موقع قبيلة شمر الرسمي ][WwW.aLlShMr.CoM > ۩ ◊ ملتقى قبيلـة شمّــــــــر العام ◊ ۩ > ۞ الـشـريـعـة و الـحـيـاة ۞
 

إضافة رد
 
أدوات الموضوع انواع عرض الموضوع
قديم 2010-11-30, 03:15 AM   رقم المشاركة : 1
معلومات العضو
][ الفضــــي][
 
الصورة الرمزية الافرد التويمي العبدي
 

 

إحصائية الترشيح

عدد النقاط : 170
الافرد التويمي العبدي has a spectacular aura aboutالافرد التويمي العبدي has a spectacular aura about

 

 

افتراضي وصـــف الجنة بدقــه من الكـــتاب و السنه


هل رأيت الجنة ؟؟


حديث عن الجنة وبعض ما فيها جعلنا الله من أهلها آمين



1- مفتاح الجنة : الجنة مفتاحها لا آله إلا الله محمد رسول الله والأعمال الصالحة هي أسنان المفتاح التي بها يعمل , وأول من يدخلها سيدنا رسول الله صلى الله عليه وسلم بعد أن يشفع للمؤمنين بدخولها


2- ذكر أسماء أبوابها : سيق الذين اتقوا ربهم إلى الجنة زمرا حتى إذا جاءوها وفتحت أبوابها وقال لهم خزنتها سلام عليكم طبتم فادخلوها خالدين( الزمر- 73)



3- أبواب الجنة ثمانية قيل أن أسماؤها :


1- باب محمد صلى الله عليه وسلم وهو باب (التوبة)


2- باب الصلاة


3- باب الصوم وهو باب (الريان)


4- باب الزكاة


5- باب الصدقة


6- باب الحج والعمرة


7- باب الجهاد


8- باب الصلة






4- درجات الجنة وغرفها :



والجنة درجات أعلاها الفردوس الأعلى وهو تحت عرش الرحمن جل وعلا ومنه تخرج أنهار الجنة الأربعة الرئيسية( نهر اللبن - نهر العسل - نهر الخمر - نهر الماء ).


وأعلى مقام في الفردوس الأعلى هو مقام الوسيلة وهو مقام سيدنا رسول الله صلى الله عليه وسلم ومن سأل الله له الوسيلة حلت له شفا عته صلى الله عليه وسلم يوم القيامة .





ثم غرف أهل عليين وهى قصور متعددة الأدوار من الدر والجوهر تجرى من تحتها الأنهار يتراءون لأهل الجنة كما يرى الناس الكواكب والنجوم في السماوات العلا, وهى منزلة الأنبياء والشهداء والصابرين من أهل البلاء والأسقام والمتحابين في الله .


وفى الجنة غرف ( قصور ) من الجواهر الشفافة يرى ظاهرها من باطنها وهى لمن أطاب الكلام وأطعم الطعام وبات قائما والناس نيام . ثم باقي أهل الدرجات وهى مئة درجة وأدناهم منزلة من كان له ملك مثل عشرة أمثال أغنى ملوك الدنيا .



5- ذكر أسماء بعض أنهار الجنة وعيونها :



وللجنة أنهار وعيون تنبع كلها من الأنهار الأربعة الخارجة من الفردوس الأعلى وقد ورد ذكر أسماء بعضها في القرآن الكريم والأحاديث الشريفة منها :
1- نهر الكوثر : وهو نهر أعطى لرسول الله صلى الله عليه وسلم في الجنة ويشرب منه المسلمون في الموقف يوم القيامة شربة لا يظمأ ون من بعدها أبدا بحمد الله وقد سميت إحدى سور القرآن باسمه ووصفه رسول الله صلى الله عليه وسلم بأن حافتاه من قباب اللؤلؤ المجوف وترابه المسك وحصباؤه اللؤلؤة وماؤه أشد بياضا من الثلج وأحلى من السكر وآنيته من الذهب والفضة .



2- نهر البيدخ : وهو نهر يغمس فيه الشهداء فيخرجون منه كالقمر ليلة البدر وقد ذهب عنهم ما وجدوه من أذى الدنيا.


3- نهر بارق :وهو نهر على باب الجنة يجلس عنده الشهداء فيأتيهم رزقهم من الجنة بكرة وعشيا.



4- عين تسنيم : وهى أشرف شراب أهل الجنة وهو من الرحيق المختوم ويشربه المقربون صرفا ويمزج بالمسك لأهل اليمين


5- عين سلسبيل : وهى شراب أهل اليمين ويمزج لهم بالزنجبيل


6- عين مزاجها الكافور : وهى شراب الأبرار






وجميعها أشربة لا تسكر ولا تصدع ولا تذهب العقل بل تملأ شاربيها سرورا ونشوة لا يعرفها أهل الدنيا يطوف عليهم بها ولدان مخلدون كأنهم لؤلؤا منثورا بكؤوس من ذهب وقوارير من فضه .



وطعام أهل الجنة من اللحم والطير والفواكه وكل ما اشتهت أنفسهم ( لهم ما يشاءون فيها ولدينا مزيد) ق-35



أشجار الجنة : وجميعها سيقانها من الذهب وأوراقها من الزمرد الأخضر والجوهر وقد ذكر منها:



1- شجرة طوبى :


قال عنها رسول الله صلى الله عليه وسلم أنها تشبه شجرة الجوز وهى بالغة العظم في حجمها وتتفتق ثمارها عن ثياب أهل الجنة في كل ثمرة سبعين ثوبا ألوانا ألوان من السندس (الحرير الرقيق ) والإستبرق ( الحرير السميك ) لم ير مثلها أهل الدنيا ينال منها المؤمن ما يشاء وعندها يجتمع أهل الجنة فيتذكرون لهو الدنيا ( اللعب والطرب والفنون) فيبعث الله ريحا من الجنة تحرك تلك الشجرة بكل لهو كان في الدنيا .



2- سدرة المنتهى :


وهى شجرة عظيمة تحت عرش الرحمن ويخرج من أصلها أربعة أنهار ويغشاها نور الله والعديد من الملائكة وهى مقام سيدنا إبراهيم عليه السلام ومعه أطفال المؤمنين الذين ماتوا وهم صغار يرعاهم كأب لهم جميعا وأوراقها تحمل علم الخلائق وما لا يعلمه إلا الله سبحانه وتعالى وفى الجنة أشجار من جميع ألوان الفواكه المعروفة في الدنيا ليس منها إلا الأسماء أما الجوهر فهو ما لا يعلمه إلا الله وبشر الذين آمنوا وعملوا الصالحات أن لهم جنات تجرى من تحتها الأنهار كلما رزقوا منها من ثمرة رزقا قالوا هذا الذي رزقنا من قبل وأتوا به متشابها ( البقرة-25)


وقد ذكر من ثمار الجنة التين - العنب - الرمان - الطلح ( الموز ) والبلح ( النخيل ) و السدر( النبق) وجميع ما خلق الله تبارك وتعالى لأهل الدنيا من ثمار .



صفة أهل الجنة :



1- الرجــــال :


يبعث الله الرجال من أهل الجنة على صورة أبيهم آدم جردا ( بغير شعر يغطى أبدانهم ) مردا (طوال القامة ستون ذراعا أي حوالي ثلاثة وثلاثون مترا ) مكحلين في الثالثة والثلاثين من العمر على مسحة وصورة يوسف وقلب أيوب ولسان محمد عليه الصلاة والسلام ( أي يتكلمون العربية ) وقد أنعم الله عليهم بتمام الكمال والجمال والشباب لا يموتون ولا ينامون .






2- النســــاء : ونساء الجنة صنفان


الحور العين : وهن خلق مخلوقات لأهل الجنة وصفهن الله تبارك وتعالى في كتابه العزيز بأنهن : ( كأنهن الياقوت والمرجان ( الرحمن - 58
( وحور عين كأمثال اللؤلؤ المكنون ( الواقعة - 22





( كأنهن بيض مكنون ( الصافات -49
وهن نساء نضيرات جميلات ناعمات لو أن واحدة منهن اطلعت على أهل الأرض لأضاءت الدنيا وما عليها وللمؤمن منهن ما لا يعد ولا يحصى , قال عليه الصلاة والسلام إن السحابة لتمر بأهل الجنة فيسألونها أن تمطرهم كواعب أترابا فتمطرهم ما يشاءون من الحور العين .






نساء الدنيا المؤمنات اللاتي يدخلهن الله الجنة برحمته : وهؤلاء هن ملكات الجنة وهن اشرف وأفضل وأكمل وأجمل من الحور العين ( لعبادتهن الله في الدنيا ) وفى حديث رسول الله صلى الله عليه وسلم لأم سلمة رضي الله عنها أن فضل نساء الدنيا على الحور العين كفضل ظاهر الثوب على بطانته وقد أعد الله لهن قصورا ونعيما ممدودا أعطاهن الله شبابا دائما وجمالا لم تره عين من قبل , قال صلى الله عليه وسلم في وصفهن أن المؤمن لينظر إلي مخ ساقها ( أي زوجته ) كما ينظر أحدكم إلى السلك من الفضة في الياقوت ( كأنهن في شفافية الجواهر ) على رؤوسهن التيجان وثيابهن الحرير .





الغلمان : وهم خلق من خلق الجنة وهم خدم الجنة الصغار يطوفون على أهل الجنة بالطعام والشراب وقائمين على خدمتهم, وهم من تمام النعيم لأهل الجنة فرؤيتهم وحدها دون خدمتهم من المسرة . ويطوف عليهم ولدان مخلدون إذا رأيتهم حسبتهم لؤلؤا منثورا ( الإنسان - 19



المولودون في الجنة : وإذا أشتهى أحد من أهل الجنة الولد ( الإنجاب ) أعطاه الله برحمته كما يشاء وهذه رحمة لمن حرم الإنجاب في الدنيا ولمن لم يحرمها أيضا إذا شاء . لهم ما يشاءون عند ربهم ذلك جزاء المحسنين ( الزمر -34 ) قال صلى الله علية وسلم ( إذا اشتهى المؤمن الولد في الجنة كان حمله , ووضعه , وسنه ' أي نموه إلى السن الذي يرغبه المؤمن ' في ساعة كما يشتهى) .



اللهم اجعلنا من ورثة جنتك وأهلا لنعمتك وأسكنا قصورها برحمتك وارزقنا فردوسك الأعلى حنانا منك ومنا و إن لم نكن لها أهلا فليس لنا من العمل ما يبلغنا هذا الأمل إلا حبك وحب رسولك صلى الله عليه وسلم والحمد لله


أخي .. أختي


قال الرسول صلى الله عليه وسلم (( بلغو عني ولو آية))..وقد يكون ب توصيلك هذه المعلومات عن الجنة بلغت آية تقف شفيعةً لك يوم القيامة !!


منقوول من اميلي الخاص بي الى ابناء عمومتي " شمر "

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 


التوقيع








عــــزالله انــــك يالـتـويـمـي شـريـفــي=الله يبـيـض وجهـكـم ويـــن مـاكـنـت
وعـن الحسـد قلبـك نـزيـه ونظيـفـي=وفي كسب علم المرجلة ماتهاونت
بالطيب فوق اعلوم ربعك تضيفـي=عساك تسلـم يافتـى الجـود لاهنـت
الشيخ الكاتب / نهار هيشان الوبير
ارحب ارحب كل ما تطري علينا = المشاعر مستهمة في وفاك
ضيغمين نسل قومن غانمينا = ترثت الامجاد مبداه سماك
يا تويمي ودام حنا مقصرينا = فالعذر ثم العذر يسلم نباك
اصدق الاوجاع شرهة طيبينا = واصدق الاوضاع وصلك لخوياك
وانت غالي اخو دنيا اخو دينا = والمشاعر مستهمة في وفاك
الاستاذ القدير الشاعر / محسن ابن ناصر الاسلمي
يناس أنا في ذكر عبده اشوشي=شوشات منهو للبنك اعلن افلاس
ياكم يقضي يومه فـلهم يحوشي=من ضيق نفس دوم يلعبه وسواس
والا معزب قام وده ينوشي=طيب المعاني والمكارم تنوماس
من بعد تعب الليل وذبح اللكوشي=يعتذرو الضيفان وتفض هالناس
وانا في عبده ماتحمل عروشي=احبهم حب البدو للبن محماس
وضعي تخطى الحب في قلب بوشي=للحرب وسفك دم وتدمير الأجناس
انا من غير عبده اشبه هيروشي=اللي خصوها الغرب في ضربة الفاس
ياما عداهم يحملون النعوشي=وياما عليهم بالغوى حام جساس
( التويمي ) حبه فـ المحاني يروشي=ياكم عدى الحب في قصة دباس
وانا على الصعبات تنفش ريوشي= لا قالوا بناخي السناعيس جلاس
لو في ظل قريش يوم النقوشي= لقابل جيوشه كما طير قرناس
البناخي الغالي/ محمد الحشاش الخريصي

تويتر @abonaser2016

 

   

رد مع اقتباس
قديم 2010-11-30, 03:51 AM   رقم المشاركة : 2
معلومات العضو
 
الصورة الرمزية نـــــاايـــف
 

 

إحصائية الترشيح

عدد النقاط : 20
نـــــاايـــف is on a distinguished road

 

 

افتراضي رد: وصـــف الجنة بدقــه من الكـــتاب و السنه


اللهـم ارزقنا الخـلد في جنـاتك وأحـل علينا فيها رضــوانَك
وارزقْنـا لَــذة النظـرِ إلى وجهـك والشـوقَ إلى لقـائك
مـن غـيرِ ضـراء مضـره ولا فتنــه مضلــه ..


بـارك الله فيـك
وجـزاك الله عـنــا خـير الجـزاء

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 


التوقيع

.

 

   

رد مع اقتباس
قديم 2010-11-30, 08:38 AM   رقم المشاركة : 3
معلومات العضو
][ الوسام البرونزي ][
 
الصورة الرمزية طنيانه
 

 

إحصائية الترشيح

عدد النقاط : 115
طنيانه will become famous soon enoughطنيانه will become famous soon enough

 

 

افتراضي رد: وصـــف الجنة بدقــه من الكـــتاب و السنه



اللهـم ارزقنا الخـلد في جنـاتك وأحـل علينا فيها رضــوانَك
وارزقْنـا لَــذة النظـرِ إلى وجهـك والشـوقَ إلى لقـائك
مـن غـيرِ ضـراء مضـره ولا فتنــه مضلــه ..


بـارك الله فيـك
وجـزاك الله عـنــا خـير الجـزاء

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 


التوقيع







قد تغيب شمسي عنكم في يوم من الأيام
ولكن سوف تبقى بصماتى في زوايا هذا المكان
تشهد على وجودي ،، وأن غبت وغاب اسمي
وأصبحت فى ذاكرة النسيان
سيبقى بيننا الدعـآء الذى لا ينقطع



ما أنا الا عابرة سبيل اليوم معكم وغدا سأرحل

 

   

رد مع اقتباس
إضافة رد


تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع


Powered by vBulletin® Version 3.8.6
Copyright ©2000 - 2024, Jelsoft Enterprises Ltd allshmr
جميع الحقوق محفوظة لموقع قبيلة شمر الرسمي * منتديات الطنايا * ولتفعيل اشتراكك اخي العضو عليك بأرسال رسالة نـصية للرقم / 0545554555 موضحا ً الأسم الذي اشتركت به بالمنتدى وفي أقل من 6 ساعات ان شاء الله سوف يتم تفعيل اشتراكك لتتمكن من المشاركة معنا تحياتنا لك وشكرا لأختيارك منتديات الطنايا .... إدارة الموقع