يقول رسول الله صلى الله عليه وسلم : ( من دعا إلى هدى ؛ كان له من الأجر مثل أجور من تبعه ؛ لا ينقص ذلك من أجورهم شيئا ، ومن دعا إلى ضلالة ؛ كان عليه من الإثم مثل آثام من تبعه ؛ لا ينقص ذلك من آثامهم شيئا ). ويقول عليه أفضل الصلاة وأتم التسليم : ( الدال على الخير كفاعله ).


العودة   ][ موقع قبيلة شمر الرسمي ][WwW.aLlShMr.CoM > ۩ ◊ الملتقى الخاص بقبيلة شمّر ◊ ۩ > ۞ مـنـتـدى الـصـنـاديـد ۞
 

إضافة رد
 
أدوات الموضوع انواع عرض الموضوع
قديم 2009-07-26, 05:00 AM   رقم المشاركة : 1
معلومات العضو
][ عضو نشيط ][
 
الصورة الرمزية هيبة شمري
 

 

إحصائية الترشيح

عدد النقاط : 10
هيبة شمري is on a distinguished road

 

 

افتراضي بالبرهان والآدلة على مواقف عبدة المستقلة :


بقلم : نهار الوبير 0( الصريح الآول )


انا هنا في هذه المقالة وبشكل مختصر ومفيد سوف اتحدث عن تاريخ

ومواقف عبدة البادية بعيداً عن الحكام في الحاضرة :

وسوف اختصر كلامي عن بادية عبدة في نجد لآن نجد هي مقر شمر الاساسي

وهي مصنع التاريخ الشمري ومخزنه :

وكما هو معروف فأن التاريخ مرتبط بالجغرافيا وهذا عنصر مهم يجب على كل مورخ
أن ياخذه بالحسبان ؟ فكل منطقه لها طابعها الخاص بها سواء من ناحية الاحداث او الشيوخ وكذلك الظروف تختلف من مكان الى مكان ؟


ومن مواقف بادية عبدة في نجد التي تثبت انهم لم يكونوا تابعين لاي قيادة او مشيخة غير عبدية قديماً وحديثاً هي كما يلي ؟


* حربهم مع بهيج




كانوا عبدة في حربهم مع بهيج كما هو معروف عند الجميع كانوا بقيادة انفسهم
قيادة جماعية عبدية سنعوسية خالصة وفي مقدمتهم الر بيعية وعلى راسهم
مبارك جد الويبار الذي طعن بهيج في حربته كما جاء في العديد من المصادر
المحايدة ومنها جريدة الرياض وكذلك مردان من الربيعية الذي حول في وجهه بهيج :


* مناخ الشريف


وفي مناخ الشريف كان قايدهم الشيخ ( الطليعة )من الفضيل من اليحيا من عبدة:


* كون بن عريعر على لينه


وعندما غزاهم بن عريعر على ( لينه ) كانو بقيادة الشيخ راضي بن جدي من الربيعية من عبدة وغيره من شخصيات عبدة الاخرين ومنهم بن قنيعير الشميلي
وغيره


* ابا الميخ وبن سويط
ابا الميخ من الفضيل من اليحيا من عبدة كان نازل على قليبته الشهيرة ( زرود ) غزا على بن سويط شيخ الظفير على ( لينه) واخذ المصدرة والمغدرة في
خطة حربية ذكية سبق وأن نشرتها كاملة في كتابي


( عندما تكون المثايل دلايل على فعول الجدود الاوايل ) قبل تسع سنوات :


* بن علي والفرم


لقد جرت معركة بين صحن بن علي ومعه الجندة من عبدة جرت بينه وبين مانع الفرم من شيوخ حرب وانتصر فيها بن علي على الفرم الذي قتل في المعركة


قال فيها الشاعر محمد بن دهمان من الظفير كان مع بن علي قال قصيدة طويله منها قوله


جـــانا الفريدي والمــزيني ملابيس 000 يبون حـــلت منثرين الــــدمومي

ماتشوف خيل الفرم راحت مقاويس 000 والطير خلي فوق مانع يحومي


* مناخ لينه بين مهوس الوبير ومضحي بن سويط :

وقع مناخ بين مضحي بن سويط شيخ الظفير ومهوس الوبير شيخ الويبار في ذلك الوقت وقد قال فيها الزريقي من الدغيرات من عبدة قصيدة منها قوله

ولد الـــوبـير منفلينه عــلينا000 مــــع فــايزاً ياناس ورد لشهود
00 الكتال حبس الكمينا 000 حبس النشاما بينهم تقل منضود 00 ولخ

وبما أن لينه هي عاصمة بادية عبدة قديماً فقد جرى عليها عدة مناخات بين شيوخ
عبدة وبعض القبايل المحاذية لهم ومن هولاء الشيوخ الجبرين والعلي وغيرهم


* مناخ البريكة بين الويبار من عبدة والرولة:


هذا المناخ جرى بين الويبار بقيادة الشيخ عيد الوبير شيخ الويبار من عبدة

في ذلك الوقت وبين الرولة بقيادة هزاع بن شعلان

والبريكة هي ( تصغير بركة ) وهي من براك زبيدة تقع بين لينه وحايل في وسط النفود وقال شاعر الويبار المعروف في ذلك الوقت عواد الوبـير قصيدة طويله
منها قوله


عفيت بني عمي وهم لي المحاصيل 00 عفيت بني عمي رجال الحمايا

لصــديقهم مثل القـــراح الشخاليل 00 ولعـــدوهــم يشدون سم الحيايا

هذا هــو فعل السناعيس يارويل 00 خلـــوا فقيق الزلم مثل الطحايا:


* راضي بن جدي


جرت معركة بين راضي بن جدي من شيوخ عبدة والشعلان شيوخ الرولة
وقد قتل راضي عدة اشخاص من الشعلان في مكان بالقرب من حايل
سمي من ذلك اليوم بالشعلانية وهي هجرة الآن لابن طماش من الويبار


* الدغيرات حبس الجبل

اما الدغيرات فحدث ولا حرج عن بطولاتهم ودفاعهم عن ديار شمر جنوب حايل
وغربها حتى لقبوهم بحبس الجبل :


* وقعة رفحا عام 1949 م


كانوا عبدة في وقعة رفحاء بينهم وبين ابناء عمومتهم شمر الاخرين

كانوا بقيادة الشيخ نواف بن شريم من الفضيل من اليحيا من عبدة


* نزاع مع عنزة حوالي عام 1960 م


جرى نزاع بين عنزة وعبدة على المراعي في شمال رفحا داخل الحدود العراقية

وكانوا عبدة بقيادة الشيخان بعيجان بن علي والشيخ نواف بن شريم
هذه نماذج مختصرة ومفيدة عن مواقف عبدة البطولية والمشرفة والمستقلة


ونلاحظ انها كلها مع الاجناب وهذا ماشار له الشاعر الحكيم والفهيم

مشاري بن مسطح ضمن قصيدته المشهورة ( مرضية ) عندما قال

لو عيلة العبدي كبيرة دمحناه 00 نبيه للي من بعيداً يجوني !!!!!

وأحب اوضح شي مهم جداًوهو 0

أن شمر في نجد تنقسم ثلاث اقسام 0 عبدة 0 زوبع 0 الاسلم

وكل فخذ له ديرته وحدوده واحداثه وتاريخه وليس لاحد يد على أحد
لاقديماً ولا حديثاً ولم يجتمعوا تحت اي قيادة موحدة الا تحت بيرق بن رشيد فقط

وهذا طبعاً بالنسبه للبادية من شمر سواء كانوا عبدة او زوبع او الاسلم

اما الحاضرة فيختلف الامر عند الجميع اي الافخاذ الثلاثة فالحاضرة

خاضعة لحكم أمير الجبل لآنهم لايستطيعون ينزحون اذا تضايقوا من شي

مثل البدو الذين هم بطبيعتهم رحل متنقلون من مكان الى مكان حسب طلب المراعي والمياه ويساعدهم في ذلك الحدود المفتوحة سابقاً بين الدول

فأذا تضايقوا من بن علي او بن رشيد هربوا الى بن سعود واذا تضايقو من بن سعود هربوا الى الشريف او بن صباح او العراق وهكذا :

ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ــــــــ
تنويه
سوف نتوقف عن الكتابة في المقالات الرئسة موقتٍ بمناسبه قرب حلول
العطلة الصيفية والاسفار والاشغال

انتظرونا بعد العطلة أن شالله اذا حنا من الحيين في مقالات تاريخية مهمة جداً

بقلم نزيه وحيادي وسوف نتناولها بطريقة عقلانية وواقعية بعيداً
عن المزايدات والمهاترات 0 فمبدانا دائماً هو

صدق البيان وعفة اللسـان مع الكلمة الصادقة والحقيقة الدامغة

فمن يريد أن يستفيد من التاريخ الحقيقي الطبيعي النزيه

فأهلا وسهلا به ومن يريد غير ذلك هو حر يفعل مايشاء ويكتب مايشا وهذا من حقه
ولن نعترض عليه قط ولن يجد منا سواء الاحترام والتقدير
شكرأ للجميع

منقوول

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 


التوقيع




يــاهيبة الشمري يـــاراعي الهــيبه
000 عـــزالله انك شريف وطيب الساسي

وكل العلوم الجميلة دوم تحري به
000 وفي مثل شرواك شمر ترفع الراسي

والناس يحكــم عليها من تجاريبه
[COLOR=black]000 وتميز المعــــدن الطيب من الناسي


معليك زود يالصريح بيض الله وجهك

وشهادة افتخر فيها ووسام شرف وعز

 

   

رد مع اقتباس
قديم 2009-07-26, 05:26 AM   رقم المشاركة : 2
معلومات العضو
][ عـضـو ][
 
الصورة الرمزية جوراني
 

 

إحصائية العضو








جوراني غير متصل

 
آخـر مواضيعي
 

 

إحصائية الترشيح

عدد النقاط : 10
جوراني is on a distinguished road

 

 

افتراضي رد: بالبرهان والآدلة على مواقف عبدة المستقلة :


تسلم يمناك ...

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 


   

رد مع اقتباس
قديم 2009-07-26, 06:29 AM   رقم المشاركة : 3
معلومات العضو
][ عـضـو ][
 
الصورة الرمزية الاحيمر
 

 

إحصائية الترشيح

عدد النقاط : 10
الاحيمر is on a distinguished road

 

 

افتراضي رد: بالبرهان والآدلة على مواقف عبدة المستقلة :


هيبة شمري الله يعطيك العافيه
عبده معروفين بفعايلهم كذالك الاسلم وسنجار
ولو نكتب مليون موضوع ماراح نوفيهم بفعايلهم

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 


   

رد مع اقتباس
قديم 2009-07-26, 11:01 AM   رقم المشاركة : 4
معلومات العضو
كاتب وباحث تاريخي بشئون القبيله
 
الصورة الرمزية ابو حارث المدعول
 

 

إحصائية الترشيح

عدد النقاط : 1650
ابو حارث المدعول has a brilliant futureابو حارث المدعول has a brilliant futureابو حارث المدعول has a brilliant futureابو حارث المدعول has a brilliant futureابو حارث المدعول has a brilliant futureابو حارث المدعول has a brilliant futureابو حارث المدعول has a brilliant futureابو حارث المدعول has a brilliant futureابو حارث المدعول has a brilliant futureابو حارث المدعول has a brilliant futureابو حارث المدعول has a brilliant future

 

 

افتراضي رد: بالبرهان والآدلة على مواقف عبدة المستقلة :


الشاعر هو سامح بن مسطح من الغفيله وليس مشارى

الف نعم بعبده طيبهم طيب لشمر

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 


التوقيع

تويتر Alhareth999@

 

   

رد مع اقتباس
قديم 2009-07-26, 02:18 PM   رقم المشاركة : 5
معلومات العضو
كاتب وباحث في شئون القبيله
 
الصورة الرمزية سنجار
 

 

إحصائية الترشيح

عدد النقاط : 197
سنجار has a spectacular aura aboutسنجار has a spectacular aura about

 

 

افتراضي رد: بالبرهان والآدلة على مواقف عبدة المستقلة :


هيبة شمري اشكرك على هذا النقل وجزى الكاتب خير على هذه المعلومات القيمه والحياديه

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 


التوقيع





ana-han@hotmail.com

 

   

رد مع اقتباس
قديم 2009-07-26, 04:22 PM   رقم المشاركة : 6

 

 

افتراضي رد: بالبرهان والآدلة على مواقف عبدة المستقلة :


الف نعم..بحزامنا وعصابة روسنا..
عبده ..العز..
تحياتي لك..

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 


   

رد مع اقتباس
قديم 2009-07-26, 04:23 PM   رقم المشاركة : 7
معلومات العضو
باحث تاريخي ومؤرخ وشاعر يكتب عن الحقيقه الصريحه . ( الصريح )
 
الصورة الرمزية نهار بن هيشان الوبير
 

 

إحصائية الترشيح

عدد النقاط : 645
نهار بن هيشان الوبير is a name known to allنهار بن هيشان الوبير is a name known to allنهار بن هيشان الوبير is a name known to allنهار بن هيشان الوبير is a name known to allنهار بن هيشان الوبير is a name known to allنهار بن هيشان الوبير is a name known to all

 

 

افتراضي رد: بالبرهان والآدلة على مواقف عبدة المستقلة :


الاخ العزيز
هيبة شمري

الف شكر لك على نقل مقالي هذا الخاص بفخذ عبدة والذي سبق وأن نشرته في ديوانية شمر

واحب اوضح اني انا اكتب فقط هنا بأسم الصريح وفي الديوانية اسم الصريح الآول :

ولم اكتب في اي منتدى أخر واي شخص يكتب بأسم الصريح او الصريح الآول في غير هذان المنتديان : الطنايا 0 والديوانية : فهو شخص أخر وانا غير مسئول عما يقول :

تقبل تحياتي
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ــــــــــــــــــــ
الاخ العزيز سنجار
الف شكر لك على هذه الشهادة التي اعتز بها من كاتباً متميزاً

ومصداقاً لقولك اني حيادي أحب انوه اني سبق وكتبت مقالات خاصة بشمر الآخرين :منها

1ــ ( الطوالة مشيخة واخلاقيات ) موجود في ديوانية شمر

2ــ ( بعض شيوخ سنجارة ) في كتاب عندما تكون المثايل دلايل ) موجود في ديوانية شمر
والكتاب من تأليفي صدر قبل ثمان سنوات :

3ـــ ( ثامر الوجعان ذكي رغم صغر سنه ) موجود في هذا المنتدى0الطنايا:

4 ــ ( اذا غاب وصى واذا حضر تقصى ) مقال عن كرم ابن دهيثم من المختار من سنجارة
موجود بهذا المنتدى هنا :

والكلام عن تاريخ عبدة لا يتعارض مع التاريخ العام لشمر كاء قبيلة بل هو جزء منه ومكمل له :
ولا يجب أن يكون هنالك حساسية من ذكر مأثر وامجاد اي فخذ من شمر سواء 0عبدة او زوبع او الاسلم

لآنهم مكملين لبعضهم البعض واذا فيه اختلاف في وجهات النظر او ملاحظة فيجب أن تقال بطريقة
عقلانية وفي اطار أدب الحوار والنقاش وقد يجد السائل او المعارض من خلال النقاش الهادي والمفيد
مايقنعةو يوضح له الالتباس في سوء فهمة أن حصل :
وانا شخصياً اتقبل النقد الهادف بكل رحابة صدر ولا عندي اي اشكال من النقاش في التاريخ العام
سواء تاريخ القبيلة او غيرها بشرط أن يكون نقاش عقلاني وجدي وواقعي بعيداً عن التشعيب والترهيب وخلط الحابل بالنابل وعلينا أن نعترف أن التاريخ فيه سلبيات وايجابيات هنا وهناك كما علينا أن نفرق
بين التاريخ العام والحياة الخاصة فألاول مباح نقاشه والثاني ممنوع لآنه يدخل في خصوصيات الناس
سواء قبيلة او أسرة او شخص : ونحن عندما نناقش تاريخ أسرة او شخص نناقش تاريخة كاء قايد او مسئول
ماذا فعل للناس وماهي اخطائة وايجابيات وليس عيوبه او حياته الخاصة او معاييره او سبه وشتمه
هذه امور عيب ذكرها حتى على العدو!! نحن نناقش تاريخ عام شريف حتى في اخطائه وليس خصوصيات الناس واعراضهم ؟؟!!


لك احترامي وتقديري

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 


   

رد مع اقتباس
قديم 2009-07-26, 04:38 PM   رقم المشاركة : 8
معلومات العضو
][ عـضـو ][
 
الصورة الرمزية ااخو شمر
 

 

إحصائية العضو








ااخو شمر غير متصل

 
آخـر مواضيعي
 

 

إحصائية الترشيح

عدد النقاط : 10
ااخو شمر is on a distinguished road

 

 

افتراضي رد: بالبرهان والآدلة على مواقف عبدة المستقلة :


الأخ هيبة شمري أنا ودي استفسر منك عن عبدة بالعراق :

انا سمعت أنهم تحت قيادة عجيل الياور الجربا بما في ذلك شوخ عبدة ابو الميخ وابن جدي وابن رشيد يوم راح

للعراق ،،، هل هذا الكلام صحيح ولا عندك معلومات تفيدنا فيها ،،، وشكراً

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 


   

رد مع اقتباس
قديم 2009-07-26, 05:46 PM   رقم المشاركة : 9
معلومات العضو
 
الصورة الرمزية خالد الصقري
 

 

وسام النشاط الوسام البرونزي وسام التميز للأعضاء المتميزين 
إحصائية الترشيح

عدد النقاط : 30
خالد الصقري is on a distinguished road

 

 

افتراضي رد: بالبرهان والآدلة على مواقف عبدة المستقلة :


مشكوووور اخوي هيبة شمري على النقل
والف نعم من عبده السناعيس
والف نعم من الاسلم هللحيسه
والف نعم من سنجارة الطنايا
ومشكوووور اخوي الصريح على الطرح
وان شاء الله تكون النوايا حسنه
دمتم بود

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 


التوقيع

إن مشقة الطاعة تذهب ويبقى ثوابها
وإن لذة المعاصي تذهب ويبقى عقابها


 

   

رد مع اقتباس
قديم 2009-07-26, 08:15 PM   رقم المشاركة : 10

 

 

افتراضي رد: بالبرهان والآدلة على مواقف عبدة المستقلة :


.
.
...

من حصل شي يستاهله
ونعم بشمر كله

والله يعطيك العافيه على النقل يالغالي


والصريح
الله يزيدك من فضله ولاهنت


.
.

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 


التوقيع




يكفيك عن تاريخنا حرب الصريف=ولاقلت شمـــر قل حاتم جدها

twitter / @3_alwahbi

 

   

رد مع اقتباس
إضافة رد


تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع


Powered by vBulletin® Version 3.8.6
Copyright ©2000 - 2024, Jelsoft Enterprises Ltd allshmr
جميع الحقوق محفوظة لموقع قبيلة شمر الرسمي * منتديات الطنايا * ولتفعيل اشتراكك اخي العضو عليك بأرسال رسالة نـصية للرقم / 0545554555 موضحا ً الأسم الذي اشتركت به بالمنتدى وفي أقل من 6 ساعات ان شاء الله سوف يتم تفعيل اشتراكك لتتمكن من المشاركة معنا تحياتنا لك وشكرا لأختيارك منتديات الطنايا .... إدارة الموقع