يقول رسول الله صلى الله عليه وسلم : ( من دعا إلى هدى ؛ كان له من الأجر مثل أجور من تبعه ؛ لا ينقص ذلك من أجورهم شيئا ، ومن دعا إلى ضلالة ؛ كان عليه من الإثم مثل آثام من تبعه ؛ لا ينقص ذلك من آثامهم شيئا ). ويقول عليه أفضل الصلاة وأتم التسليم : ( الدال على الخير كفاعله ).


العودة   ][ موقع قبيلة شمر الرسمي ][WwW.aLlShMr.CoM > ۩ ◊ الملتقى الخاص بقبيلة شمّر ◊ ۩ > ۞ مـنـتـدى الـصـنـاديـد ۞
 

إضافة رد
 
أدوات الموضوع انواع عرض الموضوع
قديم 2009-09-17, 03:47 AM   رقم المشاركة : 1
معلومات العضو
مشرف سابق
 
الصورة الرمزية محمد بن ركاد
 

 

إحصائية الترشيح

عدد النقاط : 11
محمد بن ركاد is on a distinguished road

 

 

افتراضي ساجر الرفدي والإيـــداء ( والقراده مع شمـّـــر ) ؟؟!!


ساجر الرفدي من فرسان قبيلة عنزه فارس لايشق له غبار

ومن اشجع اهل نجد وقبل يقولون كان مدعاه

يامن الواحد ابغض له عرب قال ياعلكم بساجر

عاش بداية حياته "بالشملي" قريه من قرى حائل

ولكنه جلى الى اقصى الشمال وترك حائل . !!

وسنذكر سبب خروجه الى الشمال ..

ان من المعروف عن ساجر ان اكثر مغازيه كانت على قبيلة مطير

ولكن تمادى ومثل مايقولون " انقرد "

وصار يتحدى شمر وتحديدا الأمير : عبيد بن علي الرشيد

من ضمن ماقاله ساجر يتحدى الامير عبيد :

طلال قل لعبيـد بينـك وبينـه=شلون يامن والعمارات عمـار
شلون تقبل لـذة النـوم عينـه=ووراه ربع مايهابون الاخطـار
من باب بغداد اليا باب المدينـه=يلقى بني وايل على الكود صبار

وصلت القصيده للأمير عبيد " وحطها بقلبه "

مرت الايام ..

وصادف ان شمر كلها غزت مع الامير عبيد

ولم يبقى في حائل الا ربوع قليله ...!!

فسمع ساجر الرفدي بغزو الامير عبيد وانه لم يبقى في حائل الا القليل

فدخل حائل وآخذ حلال شمر .. وهرب به

رجع الامير عبيد الى حائل

فـ قال : انا اخو نوره وين حلال شمر ؟

قالوا: آخذه ساجر وهرب به

وقال الامير عبيد: جيبوا لي اخبار ساجر وينه نازل

قالوا اللي معه : يذكرونه نازلن على "ذباذب" ؟!

قال: وينهي ذباذب هذي ؟!

قالوا: بالشمال

فجهز الامير شمر وذهبوا للذباب لإستعادة حلالهم

وعندما وصلوا للمكان المقصود

وجدوا رجل طاعن بالسن ومعه غنمه

فقال الامير عبيد : وين هو ساجر ؟

قال الرجل : يا اخو نوره ساجر رحل له ستة ايام للعراق

ويلحقونه شمر فوجدوه دون العراق

وتصير بينهم معركه وينكسر به ساجر " وآخذ بالهروب "

استردت شمر حلالهم وياخذون حلال عنزه وبيت ساجر

ويركب الامير عبيد فرسه

فـ قالوا اللي معه : وين يامير ؟

قال عبيد : نبي نلحق ساجر

قالوا : يامير حلال شمر ورديناه وحلالهم وخذيناه وبيت ساجر قطعناه
وش بقي ؟

قال عبيد : وانا اخو نوره إلا اخلي ساجر يعيف المغازي


ويركب عبيد على ضهر كروش ويطارد ساجر ألى ان وصل ساجر الى داخل العراق

وعندما سمع ساجر ان عبيد لن يتركه

ركب "الريل" اللي هو القطار وآخذ بالهروب الى سوريا

وخذا فتره بسوريا وبعد فتره طويله رجع وسكن بعرعر

من ضمن ماقاله عقب هالاحداث :


الله مـن عيـن تزايـد حزنهـا=والقلب من صكات الايام مسمور
من شوفتي داري تغيـر وطنهـا=من عقب ماني داله القلب مسرور
دنولي الحمـرا ومـدوا رسنهـا=وهاتوا ذلولي وانسفوا فوقها الكور
ياما حلا المسلاف باول ضعنهـا=مستجنبين الخيل يبرا لهن خـور
يومن انها نجد وانامـن سكنهـا=واليوم مايسكن بها كـل ممـرور
شامت "لاخو نوره" واناشمت عنها=اللي يصبح به على فجـة النـور
وانا احمد اللي فكني من شطنهـا=ومكيف مابين عرعر وابا القـور


فرد عليه محمد بن دهيثم الشمري من المختار من سنجاره :


ياركب اللي راكبه ما محنها=حمرا شناح الكوع ما يزحم الزور
تلفي لساجر شوق رادع وجنها=ياشوق من قرنه على المتن منثور
هو ليه يا ساجر تنحّيت عنها؟=أقفيت عنها خايفٍ تقل مذعور
جّزوك عنها اللي وساعٍ طعنها=عيال الطنايا هادمه كل طابور
يوم أن عبدالله بكّفه مكنها=غدولها عيال الطنايا تقل سور
نجد لنا ما نعطيه في ثمنها=وعن ما يبيها عندها دايم حضور
نرخص عمارٍ غاليه من جهنها=ولا نعطيه لو لحقنا عندها جور
نجدٍ حموها زوبعٍ مع يمنها=عيال الرجال مطوعت كل مسطور
يوم أن عبدالله ولاها ضمنها=خلا ، آهله بافراح وسعود وسرور

القصه الثانية هي مع الايداء

عندما طلع بغزواته على الشمال(عنزه) وخذا عنزه( الصقور وقوم ابن هذال).

وكانو الدهامشه من عنزه اصدقاء لمحمد العبالله وشيخهم ابن مجلاد راكان

وجنبهم لانهم صديق ٍ له ولكنهم عرضوا له وقالوا الدهامشه ماتوخذ العنزيات

وحلال عنزه.

وارسل لهم ابن رشيد""لراكان"" وقال حنا جنبنا صديقنا ورحنا لعدونا واليوم وش

بدا........

وين راكان ....قالوا نايم ؟

قال اقعدوه الامير يبيه ،،

قالوا راكان ليا صار نيم مايقعد !!

قال انا اقعده وانا اخو نوره

ويأشر الامير الى البيرق .. طليفيح ..

وآخذ عنزه والدهامشه

وهرب ابن مجلاد والدليل قول الشاعر :

راكان مايقعد ليا قيل غافي=جنب توالي لابته كب الالزام
العام جيتوا بوقة ٍ بانجعافي=وانا احمد الله يوم لي هب الاولام

والقصيده هي لمنصور ابن مكمي الاسلمي :

قال ابن منصور من القيل وافـي=يبدى بذكر الله عدد مشي الاقـدام
من كوكب ٍ عيا على الموح صافي=عد ٍ روي ٍ كل من جـاه ماحـام
قلته ولاني من العواقيب اخافـي=قلته لمن تزهـاه الامثـال طمـام
حر ٍ ليـا منـه تنهـض وشافـي=تاخذ عنه بقـع المخاميـر خـرام
ذيب العدا زبـن العيـاد المقافـي=يلفح بجنحان السعد كان هو حـام
فضـخ بكفـه سايقيـن العطافـي=واودع عزايمهم شتاة ٍ من العـام
ياما حلا وان قالوا السبر شافـي=رد العيون وقالوا الشـوف قـدام
هاضوا على مثل الجراد الكتافـي=قبن ٍ يلاون المصاريـع صجـام
خيل ٍ مشاويش ٍ وجيش ٍ ردافـي=عليه منضود الافرنجـي والاروام
اليا حورفوا بقشوشهن كل شافـي=بايمان عطبيـن الذخايربالارحـام
ياما وقع بوجوههم مـن سنافـي=يفراه خفـاق الجناحيـن باسهـام
من حاربه يشرب من المر صافي=ويصبح عليه بكتمة ٍ عقب مانـام
تشبع بها برق النسـور الهوافـي=ولا ينجلي غفوه الى وقت الاظلام
اخوه ابو ماجد اليـا قـال يافـي=بالوذة ٍ ماناشهـا الصفـر بلحـام
ضار الضواري باللقاء ما يخافـي=بالهند من روس المناعيـر زمـام
تلقى جواده عنـد تـال المقافـي=بساعة ٍ ولد الردي كـب الالـزام
والا محمد كنـه الليـل ضافـي=صلصال نجـم ٍ للفراعيـن هـدام
عقيد جمعات ٍ تـدوس الشعافـي=يفطر على شيخ الجهامه ليا صـام
محمد ليا قيل الشتاء بـه حفافـي=تلقى الشحم فوق المواعيـن ردّام
يذبح كبار الروس ماهـو مفافـي=يشبع طيوره مع نسوره ليـا قـام
يامـا رعينـا بـه ديـار نظافـي=ريم ٍ واهلهن عندنـا تقـل خـدام
مصرانهم يلونهـم مـن خلافـي=من خوف يفضاهم مع الصبح دمام
راكان مايقعـد ليـا قيـل غافـي=جنب توالي لابته كـب الالـزام
خليتوا الحلـه وبيـض ٍ عفافـي=وراحن بكم عن يمة المال عـزام
صاحوا عليك مزينيـن العسافـي=اللي يعسفون المصاعيب بخـزام
مع وجه شيخ ٍ تمتنيـه الضعافـي=نجم ٍ على كبد المعـادي ليـا زام
قبلك دغيـم ٍ رازنـا ثـم عافـي=ومن راز مروين المغاليل مانـام
جاب السلايل بس يبـي العوافـي=يطلب بعينه بس مشروع الاسـلام
يخاف من عادات بعيـد المشافـي=ليا قيل بالحره فضخ يمـة الشـام
يا مطلق الايداء ترا العمر يافـي=ولا ينشمت في غيب غرات الايام
العـام جيتـوا بوقـة ٍ بانجعافـي=وانا احمد الله يوم لي هب الاولام
جاك العقاب اللي يدور العلافـي=يصيد مثلينك ليـا صـار معتـام
ياما خلاّ ولايشكم سوات الجفافي=مادف بكفه على الحول مـا قـام
مزن ٍ تردم شافي الغيب ضافـي=يمطر علـى العتبـان دم وسمـام
سيله غدى بالضيط يـم المهافـي=وتقاسموا مال العتيبـي بالاسهـام
عشبه على خشم ابرقيـه عيافـي=تلقى به الطير الحقب والرخم حام
برقه لميـع مزوغـات الشلافـي=يتلن شعشـاع ٍ للاضـداد طمـام
وانا اذكر الله عدد رمل ٍ وسافـي=على النبي صلوا عدد جرد الاتهام

.
.
.
رحمة الله عليهم أجمعين
،

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 


التوقيع



جـــولـــه فــي عــقـــول الآخــريـــن !


 

آخر تعديل محمد بن ركاد يوم 2009-09-17 في 03:53 AM.

   

رد مع اقتباس
قديم 2009-09-17, 03:57 AM   رقم المشاركة : 2

 

 

افتراضي رد: ساجر الرفدي والإيـــداء ( والقراده مع شمـّـــر ) ؟؟!!


لله درك ..لله درك ..

حبينا الغالي ومشرفنا المميز محمد السنجاري ..

كفيت ووفيت ..


وساجر طاح بشر اعماله يوم انه يتحدى البطل عبيد الرشيد ..

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 


التوقيع






ايها الحب الخالد :

لن ننساك ماحيينا ..ماحيينا ...!!





 

   

رد مع اقتباس
قديم 2009-09-17, 04:06 AM   رقم المشاركة : 3
معلومات العضو
 
الصورة الرمزية السكبه
 

 

إحصائية الترشيح

عدد النقاط : 2067
السكبه has much to be proud ofالسكبه has much to be proud ofالسكبه has much to be proud ofالسكبه has much to be proud ofالسكبه has much to be proud ofالسكبه has much to be proud ofالسكبه has much to be proud ofالسكبه has much to be proud ofالسكبه has much to be proud ofالسكبه has much to be proud ofالسكبه has much to be proud of

 

 

افتراضي رد: ساجر الرفدي والإيـــداء ( والقراده مع شمـّـــر ) ؟؟!!


الاخ محمد السنجاري

والله وعشرة تنعام من جميع ماذكرت من مشائخ وفريس

وعشائر وقبيلتي شمر وعنزه يستاهلون المدح والطيب

وهذا هو العرف اللي كان سائد في ذلك الوقت وهو آخذ وماخوذ

ويوما لك ويومن عليك

ولا يعيب القبيله عندما تنكسر من قبيله ثانيه وتعيد الكره وتفوز

وهذه هي المغازي في ذلك الوقت

اما الان والحمد الله امن وآمان وشريعة والجميع اخوك وابوك

فأقرب تقارب هو بين قبيلة عنزه وقبيلة شمر والحمدلله

فالطيب للجميع والاسائه الله لايجيبها تعم الجميع لأنهم جميعا

يطلق عليهم قبائل الشمال

لاعدمتك

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 


التوقيع

......

كـم شخـص قابلنـا وشـخـصٍ عرفـنـا=ناسٍ تجي وتروح من وقت قد فات
احـــدٍ الـــى شـفـنــاه عــنــه انـصـرفـنـا=ثقيـل فــي مجلـسـه خـالـي الـمـروٌات
واحـــــدٍ فـرحــنــا بــــــه وزوٌد شــرفــنــا=فـعـلــه يـنـومـسـنـا وفــيـــه الـحـمـيــات
وإن شـانــت الأيــــام فـيـهــا إنـجـرفـنـا=لــه مـوقـفِ يجـلـي هـمـومٍ وحـسـرات
شروى الصفوقي بحر منـه اغترفٌنـا=مثـل الجبـل شامـخ بفزعـة ووقـفـات
كــم مــن ثـكـالـى دمـوعـهـن مـاذرفـنـا=مــن يـومــه ابـراهـيـم اقـبــل بـفـزعـات
نـفـخـر بمـثـلـه شـمــري مـــن طـرفـنــا=اهــل الطنـايـا مـروضـيـن العـصـيٌـات
وهــذي شـهـادة حــق فيـهـا اعترفـنـا=مـثـلـك يبوفـيـصـل يـطــول البـعـيـدات
المراقب
ابو ناصر المحــرج


صحيح سكبه وذرب بكل حالاتك = فيك المزايا كثيره ومكرم ابيتك
ماتنثني بحزت الوقفات وقفاتك = لي الفخر يالصفوقي يوم خاويتك
في سيرة اهل الوفاقريت صفحاتك = صفحات طيب وشهامه لاتنخيتك
ابراهيم لامن ذكرتك شفت نخواتك = فيها تحزمت والصنديد سميتك
فيك الصطر والمراجل ترهب اعداتك = للمنتخي باللوازم قلت له جيتك
من صرت تمشي على الطولات خطواتك = فيك الفخر يفتخر لاجابو لصيتك
ماجيت اجامل وهذي كلها بذاتك = ومهما كتبت القوافي صعب وفيتك
كلمات الاخ هاشم المبرد

اهــــلا هـــــلا بـاالــلــي لـفــانــا ســمـــوه=عد المطر واهل اليمن والسمااوه
تـرحـيـبـة الــلــي مـاصـفــى يـــــوم جـــــوه=الا بــشــوفــك صـاحـبــتــه الــصــفـــااوه
سـكــبــه ولـلـسـكـبـه مــعـــزه وخـــــوه=مــاتــنــقــطــع الابـــــوقــــــت الـــــتــــــلاوه
انـــــــــــا خـــــويــــــك بــاالـــطـــنـــا والــــــمــــــروه=يـــــوم(ن) ولـــد الـــلاش يـنــخــا حـــلاوه
والا انـت طيـبـك شامـخـن فــي عـلـوه=مـــاجــــاك طــيــبـــك بــنــتـــداب وعــــــــلاوه
المراقب نـاايــف

أنت سكبة حتى في لبس الكلام=يـــا رفـيــع الـقــدر وْوْرد غصـونـهـا
يــــا هــــلا تـرحـيـبـةٍ قــبـــل الــســـلام=يـــــا هـــــلا بــالـــي خـــــذا مـكـنـونـهـا
بشّـرن عـنـك عـسـى حـالـك تـمـام=والــطــنــايــا لابــــتــــي وش لـــونـــهـــا
أنت مثل الماء من بعـد الصيـام=لــلــطــنــايــا غـــرســـكــــم تــســقــونــهــا
نشـدتـك هــاذي تـراهـا لــي وســـام=والــرســـالـــه عــــــــارفٍ مـظــمــونــهــا
حاكم ال علي

قال الذي لبدع المثايل يشوقي=لاصار بالطيب تزاحم اجزاله
قامت توارد كنها ورد نوقي=تارد لعد من منابع ازلاله
الاسلمي بالطيب كفه سبوقي=يمناه عالجزله تسابق شماله
ياحي والله فزعتك يالصفوقي=يافرحة المضيوم يوم انتخاله
ابراهيم كفه من تجيب الحقوقي=حيثه حشيم من الرجال الشكاله
يالله ياللي للسحايب تسوقي=ياالواحد الديان يااذا الجلاله
ياعالم بالخلق وفيهم رفوقي=ترفع مقام اللي يصيد الجماله
دنيا عساها لبوفيصل تروقي =يطول عمره وبالمسره احواله
ظاهر العامـر الجباري

يا الذيب ابوفيصل بوضعي نصيتك = يالاسلمي ياطيب الساس والصيت
وين الصفوقي يوم قلت ونخيتك = إبراهيم يعرف موقفه لاتعنيت
ولو ما أنت طيب يالوفي مالفيتك = في حسم وضعٍ عاجلٍ ما توانيت
وضعٍ من اسبابه نصيتك البيتك = سهلٍ على شرواك لاقلت وابديت
موقف فخر بأسمك اليامن طريتك = بحضور قومٍ تفتخربك الياطريت
بقيلٍ يتوج طيب فعلك وصيتك = يا طيبٍ عن واجبك ماتراخيت
الشاعر هزاع بن زيدان العنزي
صاحب قناة الملتقى الفضائيه
رئيس مجلس هيئة الاداره

 

   

رد مع اقتباس
قديم 2009-09-17, 04:37 AM   رقم المشاركة : 4

 

 

افتراضي رد: ساجر الرفدي والإيـــداء ( والقراده مع شمـّـــر ) ؟؟!!


قصة وقصيدة لاغبار عليهما..
محمد السنجاري لا يجلب إلا السمين..
تسلم يا بعد حيي..

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 


   

رد مع اقتباس
قديم 2009-09-17, 04:47 AM   رقم المشاركة : 5
معلومات العضو
 
الصورة الرمزية آلعمر لحظآت
 

 

إحصائية الترشيح

عدد النقاط : 187
آلعمر لحظآت has a spectacular aura aboutآلعمر لحظآت has a spectacular aura about

 

 

افتراضي رد: ساجر الرفدي والإيـــداء ( والقراده مع شمـّـــر ) ؟؟!!


جّزوك عنها اللي وسـاعٍ طعنهـا
عيال الطنايا هادمه كـل طابـور
يـوم أن عبـدالله بكّفـه مكنهـا
غدولها عيال الطنايا تقـل سـور


========

تسلم يالغالي محمد على القصة

الله يرحم الامير عبيد الرشيد

والله يرحم ساجر

الف شكر وعز الله مقرود يوم انة ينابش عبيد الرشيد

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 


التوقيع

 

   

رد مع اقتباس
قديم 2009-09-17, 04:49 AM   رقم المشاركة : 6
معلومات العضو
][ عـضـو ][
 
الصورة الرمزية أمير البيرق
 

 

إحصائية العضو








أمير البيرق غير متصل

 
آخـر مواضيعي
 
0 العجرفيه تحنيه

 

إحصائية الترشيح

عدد النقاط : 10
أمير البيرق is on a distinguished road

 

 

افتراضي رد: ساجر الرفدي والإيـــداء ( والقراده مع شمـّـــر ) ؟؟!!


......................

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 


آخر تعديل المهندس الرااقي يوم 2010-05-30 في 12:43 PM.

   

رد مع اقتباس
قديم 2009-09-18, 05:51 AM   رقم المشاركة : 7
معلومات العضو
][ عـضـو ][
 
الصورة الرمزية الفراتي
 

 

إحصائية الترشيح

عدد النقاط : 10
الفراتي is on a distinguished road

 

 

افتراضي رد: ساجر الرفدي والإيـــداء ( والقراده مع شمـّـــر ) ؟؟!!


الأخ محمد السنجاري


نوعاً من الحياء فقط ..


قلت :
(ويركب عبيد على ضهر كروش ويطارد ساجر ألى ان وصل ساجر
الى داخل العراق وعندما سمع ساجر ان عبيد لن يتركه ركب "الريل"
اللي هو القطار وآخذ بالهروب الى سوريا)


أولاً . لو صدقناك بالسالفه مع ان لايوجد فيها اي دليل فقط (غزاه وانحاش)
وأول مره اسمع ان عقيد القوم ينحاش ويخلي ربعه بوجه القوم ..
ووشلون دخّلت القطار علينا .. والقطار عند عيني ماامداه لاعبيد ولاساجر ..


- أول خط حديدي أنشئ في الشام كان عام 1888م - 1305هـ .......

- وأول خط حديدي أنشئ في العراق كان عام 1903م - 1321هـ ......

- وأول خط أنشئ في الحجاز عام 1900م - 1318هـ .......


وانا حينما اقول (أنشئ) أي بدأ العمل فيه ..
وكل سكة من تلك السكك أخذت وقتاً طويلاً على أن تنتهي ..
سكة الحجاز أنتهى من عملها عام 1326هـ وتصل من المدينة إلى دمشق ..
وسكة العراق أنتهت عام 1332هـ وتصل إلى الموصل شمالاً..
وأوقف العمل في سكة حديد العراق من رحلة واحده فقط بسبب
الحرب العالمية الاولى 1914م - 1332هـ ..

وعبيد وساجر وقت السكك الحديديه وهم في رحمة الله..
بس على قولتك (ركب القطار) أول مرّه اسمع به هههه


تقبل مروري

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 


التوقيع

من دم "وايل" توزّعنا على كل دار=شيوخ في نجد وشيوخٍ على الرافدين
قومٍ نحب الفخر والعز والإنتصار=ياناخذ الطايله وإلا نموت أجمعين

 

   

رد مع اقتباس
قديم 2009-09-21, 07:04 AM   رقم المشاركة : 8
معلومات العضو
][ عـضـو ][
 
الصورة الرمزية راشد الراشد
 

 

إحصائية الترشيح

عدد النقاط : 10
راشد الراشد is on a distinguished road

 

 

افتراضي رد: ساجر الرفدي والإيـــداء ( والقراده مع شمـّـــر ) ؟؟!!


يجماعه انا متهوال من هل عنوز يمن الواحد بغا ينقرد احتك مع شمر تذكرون بن شعلان يوم احتك مع شمر وحرم من نجد كله مع العلم ان شاعر شمر حذره قبل ذالك عندما قال :

قولو لبن شعلان تر ديرتك غاد .. قبل يشدك بلشدد القراده
ان جوك زوبع وسناعيس والراد ,, الي لهم عند المعازيم عاده




ما ادري كيف ما يعتبرون من هزايم بعضهم امام شمر ؟
والله مصيبه

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 


   

رد مع اقتباس
قديم 2009-09-23, 04:42 AM   رقم المشاركة : 9
معلومات العضو
][ عضو فعال ][
 
الصورة الرمزية نديم الجبلين
 

 

إحصائية الترشيح

عدد النقاط : 10
نديم الجبلين is on a distinguished road

 

 

افتراضي رد: ساجر الرفدي والإيـــداء ( والقراده مع شمـّـــر ) ؟؟!!


الله يعطيك العافيه

والله من القرادة


الله يرحمهم جميعا ونعم من قيبلة عنزة

وانت ياللي تقول انكم مسيطيرين وابن رشيد يشتكي منكم ياكبرها ياكبرها والله عيب
وهو اللي قطعهم في معركة بقعاء ماسلم الا من هرب

اما قولك
شامت( لعبدالله) وأنا شمت عنهـا
اللي يصبح به على شقت النـور

فالمقصود هو الامير عبدالله بن رشيد

وسوف اذكرك في موقعة بقعاء عندما تحالف قبيلة عنزه مع القصمان وجاءوا بجيش كبير
ولما علم ابن رشيد قصر عنوتهم وقام هو بالذهاب اليهم والتقى بهم في بقعاء
والدليل قصيدته بعد المعركة:

يادارنا من جاك جيناه عجلين
،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،، بالليل نسري والصفر والقوايل
وان كانهم عنا بالانشاد محفين
،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،، من الراس مايحتاج دز الرسايل

وفي ذيك المعركة قتل الكثير ولم يسلم الا من هرب ونجا بنفسه وقد قتل ابن رشيد تسعين غير من قام بطرده والحقه رمح

اليكم قصيدة الاميرعبيد العلي الرشيد بعد معركة بقعاء سنة1257 يصف احداث المعركة، ويقول:

يامل قلب به خمس وعشرين
،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،، هجس وهاجوس وعدل ومايل
يديرهن دلاب الافكار تسعين
،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،، بالصدر ينشر دقهن والجلايل
واصبحت منهن خال كود ثنتين
،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،، سعدي ومصقول يداوي الغلايل
وخماسين غمق صوابه وجوزين
،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،، ليا كربو شخص الامهار الاصايل
يادارنا من جاك جيناه عجلين
،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،، بالليل نسري والصفر والقوايل
وان كانهم عنا بالانشاد محفين
،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،، من الراس مايحتاج دز الرسايل
حضر الجبل والبدو نلحق صليبين
،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،، يتلننا حاملات سود الجدايل
جينا صباح وهم لنا مستكنين
،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،، وتار الدخن من حر صلو الفتايل
وحصل لنا عقب المواكل وفا الدين
،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،، وراع السلف ردة عليه الجمايل
ومن فضل رب العرش عدل الموازين
،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،، صارت علي القصمان واولاد وايل
عجاجة تجلي بصدي القلب ياحسين
،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،، دبيلة ياحسين مامثله بالدبايل
كم خير داجة عليه الغلامين
،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،، خلوا دماغه عن علابيه مايل
ربعي مرويت السيوف المسانين
،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،، خلوا صفا بقعاء بالدم سايل
واللي ذبحة بشذرة السيف تسعين
،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،، ايضا ولاني عن طردهم بسائل
ذبحة ابوصالح صعوط المجانين
،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،، واودعت دم الشيخ بالقاع سايل
واللي وطينا ماتشوفه المحبين
،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،، والكذب تنفاه العلوم الصمايل
جيتهم بمقدم سربة قم الالفين
،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،، كن الشهر به ديدحان المثايل
جونا يبون ديارنا والبساتين
،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،، ويطرون منزلنا قفار وحايل
يقولون جده يوم صولت هل الدين
،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،، قادوا عليها ذاهبين الحمايل
ودلا علي ربعه يسوق الفرامين
،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،، فيد عماهم تايهين الدلايل
ويصيح مثل البارحة مهنا شين
،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،، ولاحصل له غير قطع الوصايل
وليا عطوا حق الديار الهزازين
،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،، فحنا ليا عدت رجال القبايل
اليوم جو يبونا وحنا معيين
،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،، نسند بحد السيف من جاه عايل
ربعي علي حرب المعادي ضريرين
،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،، من قديم هم كاسبين النفايل
اغراه بالمكحول خضر الفراقين
،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،، وعرضاتهم بمشورفات النثايل
اطاع حكي الذايدي والسلاطين
،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،، وكم واحد قبله رمي بالحبايل
ناس يبون العز منهم ذليلين
،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،، وشقول مشعان بهم بالاوايل
يتلون عيد الضيف ريف المساكين
،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،، الشيخ ابو متعب عزيز النزايل
اليا سلم راس الشيخ فحنا عزيزين
،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،، نرجيه من معطي العطايا جزايل
ليا بغي امر مايطيع المشيرين
،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،، الحيد شيال الحمول الثقايل
وصلوا علي قنديل سكن الحجازين
،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،، راع المقام المعتلي والرسايل
ومني عدد ماشمع اللبن بالطين
،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،، ومالبيت الله تشد الرحايل

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 


التوقيع

اللهم لك الحمد حتى ترضى

ولك الحمد اذا رضيت

ولك الحمد بعد الرضا


 

   

رد مع اقتباس
قديم 2009-09-24, 02:59 AM   رقم المشاركة : 10
معلومات العضو
][ عـضـو ][
 
الصورة الرمزية أمير البيرق
 

 

إحصائية العضو








أمير البيرق غير متصل

 
آخـر مواضيعي
 
0 العجرفيه تحنيه

 

إحصائية الترشيح

عدد النقاط : 10
أمير البيرق is on a distinguished road

 

 

افتراضي رد: ساجر الرفدي والإيـــداء ( والقراده مع شمـّـــر ) ؟؟!!


نديم الجبيلين

شكرا لمرورك وتعليقك اللطيف

بس وين صاحب الموضوع ماشوف له مداخلات والا ركب القطار........

وعلى طاري القطار اشوفك ماعلقت على الموضوع وش رايك بحكاية القطار

بعدين شمر ماتحتاج لكل التهويل هذا شمر قبيله معروفة وعزيزة ولا احد ينكر بطولاتها لا انا ولا اي شخص

ولا هو عيب ان احد يهزم او يتنصر

ولكن نتمنى الحقائق دون مزايدات ومغالطات

تحياتي لك وكل عام وانتم بخير

اذا اخطأت فتقبل اعتذاري

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 


   

رد مع اقتباس
إضافة رد


تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع


Powered by vBulletin® Version 3.8.6
Copyright ©2000 - 2024, Jelsoft Enterprises Ltd allshmr
جميع الحقوق محفوظة لموقع قبيلة شمر الرسمي * منتديات الطنايا * ولتفعيل اشتراكك اخي العضو عليك بأرسال رسالة نـصية للرقم / 0545554555 موضحا ً الأسم الذي اشتركت به بالمنتدى وفي أقل من 6 ساعات ان شاء الله سوف يتم تفعيل اشتراكك لتتمكن من المشاركة معنا تحياتنا لك وشكرا لأختيارك منتديات الطنايا .... إدارة الموقع