اشكر الاخ ابن برزان على هالجلب الجزل
وحبيت اشير لنقطه مهمه وهي:
الشيخه بما انها تحتوي على اسماء لذلك كان من السهل لضعاف
الانفس وضع اسم بدل اسم حتى اصبحت القصيده لها روايات عده
تختلف فيها اسماء الشيوخ مابين زيادة هذا او حذف ذاك ومن المؤكد
ان النسخه الصحيحه ليس فيها عقاب وحجاب مثلا وهم وان كانوا
من الاعلام في جزيرة العرب لكنهم لم يشتهروا بالشعر وقد روي
لهم الابيات الثلاث والاربع ((اذا ماهن من خرابيط السديري)) ومن
المعروف ان مثل ذلك لايعتبر صاحبها شاعرا ولايقدح ذلك بفروسيتهم
المعروفه وانما نحن بصدد الشعر لانه هو الاساس بالقصه,,,
وكذلك (( ابن حميد 00 وبركات الشريف000 وراع الكريدا ))
هؤلاء حسب معلوماتي انهم غير مذكورين بالشيخه حتى لو انطبقت
عليهم الشروط لان الشاعر ماقال انه استقصى كل من جمع هذه
الخصال وانما اختار نموذجا ممن جمع الشعر والطيب ولم يقل انه
جمعهم جميعا فمن قلت انه لم يذكر فيها لااقصد انه لايتصف
بالصفات هذه ولكن اقصد انه لم يذكره الشاعر بالاساسيه, ولو اراد
الاستقصاء سيحتاج لأربعمائه اسم وليس اربعين,,,,
ولاحظوا بالروايه انها ذكرت (كنعان) لوحده ثم ذكرته ثانيه باسم
(كنعان الطيار) وهو نفسه يعني مكرر مرتين,,,
ساجر00 العرفجي00رميزان00 هؤلاء مذكورين بالشيخه اكيد
لكنهم محذوفين هنا قال الشاعر:
رميزان هو والعرفجي والذي زيد,,وساجر مسوي للهجين النعالي
وكذلك محمد بن هادي غير مذكور بالاساس وهو مضاف هنا000
مجرد ملاحظات بسيطه ليعرف القاري مدى الدس واللعب بالتاريخ
من بعض ضعاف النفوس وتقبلوا تحياتي0000
(((الراوي)))